隆兴黄龙祖心禅师
原典
师室中常举拳问僧：“唤作拳头则触，不唤作拳头则背，唤作什么？”
译文
祖心禅师在室中常常举着拳头问僧人：“叫作拳头就是冒犯，不叫作拳头就错误，叫作什么？”
隆兴宝峰克文禅师
原典
遂回见黄龙①，问：“甚处来？”师曰：“特来礼拜和尚。”龙曰：“恰值老僧不在。”师曰：“向甚么处去？”龙曰：“天台普请，南岳游山。”师曰：“恁么则学人得自在去也。”龙曰：“脚下鞋甚处得来？”师曰：“庐山七百五十文唱得。”龙曰：“何曾得自在？”师指鞋曰：“何尝不自在？”龙异之。
注释
① 黄龙：指黄龙慧南禅师。
译文
克文禅师于是回去见黄龙，黄龙问：“从什么地方来的？”禅师说：“特意来参拜和尚。”黄龙说：“恰好老僧不在。”禅师说：“到什么地方去了？”黄龙说：“在天台集体作务，在南岳游山玩水。”禅师说：“那样的话学人就得自在去了。”黄龙说：“你脚下面的鞋是从什么地方得来的？”禅师说：“在庐山用七百五十文唱来的。”黄龙说：“什么时候得过自在？”禅师指着鞋说：“什么时候有过不自在？”黄龙感到他很奇特。
原典
一日，龙曰：“适令侍者卷帘，问渠：‘卷起帘时如何？’曰：‘照见天下。’‘放下帘时如何？’曰：‘水泄不通。’‘不卷不放时如何？’侍者无语。汝作么生？”师曰：“和尚替侍者下涅槃堂始得。”龙喝曰：“关西①人果无头脑！”乃顾旁僧。师指之曰：“只这僧也未梦见。”龙大笑。
注释
① 关西：汉唐等时代泛指函谷关以西或潼关以西的地区。
译文
有一天黄龙说：“刚才我叫侍者卷起帘子，问他：‘卷起帘子时怎么样？’他回答说：‘照见全天下。’我问：‘放下帘子时怎么样？’他回答说：‘水泄不通。’我问：‘不卷也不放时怎么样？’侍者就没话了。要是你怎么回答？”克文禅师说：“和尚您替侍者下涅槃堂才能行。”黄龙呵斥道：“你们关西人果然没有头脑！”说完就去看旁边的僧人。禅师指着那人说：“只怕这个僧人也没有梦见。”黄龙大笑。
原典
僧问：“有一人欲出长安，有一人欲入长安，未审那个在先？”师曰：“多少人疑着？”曰：“不许夜行。”师曰：“蚊子锥铁牛。”曰：“山顶老猿啼古木，渡头新雁下平沙。”师曰：“长安人已入，你合作么生？”曰：“春日华山青。”师曰：“这僧虽然后生，却可与商量。”
译文
僧人问：“有一个人要出长安，有一个人要进长安，不知道哪个在前面？”克文禅师说：“有多少人这样疑惑？”僧人说：“不许夜晚行走。”禅师说：“蚊子叮铁牛。”僧人说：“山顶上的老猿在古树上啼叫，渡口旁的新来鸿雁落下平沙。”禅师说：“长安人已经进去，你该怎么办？”僧人说：“春天里华山一片青葱。”禅师说：“这个僧人虽然是个后生小子，却可以和他一同讨论。”
舒州白云守端禅师
原典
舒州白云守端禅师，衡阳①葛氏子。幼事翰墨②，冠依茶陵③郁禅师披削。往参杨岐④。岐一日忽问：“受业师为谁？”师曰：“茶陵郁和尚。”岐曰：“吾闻伊过桥遭有省，作偈甚奇，能记否？”师诵曰：“我有明珠一颗，久被尘劳关锁。今朝尘尽光生，照破山河万朵。”岐笑而趋起。师愕然通夕不寐，黎明咨询之。适岁暮，岐曰：“汝见昨日打驱傩⑤者么？”曰：“见。”岐曰：“汝一筹不及渠。”师复骇曰：“何谓也？”岐曰：“渠爱人笑，汝怕人笑。”师大悟。
注释
① 衡阳：今湖南省衡阳市。
② 翰墨：笔墨。翰，毛笔。
③ 茶陵：县名。在湖南省东部、湘江支流洣水流域，邻接江西省。
④ 杨岐：指杨岐方会禅师。
⑤ 傩：古代一种风俗，迎神以驱除疫鬼。傩社一年数次，大傩在腊日前举行。
译文
舒州白云守端禅师，是衡阳葛家之子。少小从事文章笔墨，成年后投奔茶陵郁禅师削发出家。又去参礼杨岐。一天杨岐忽然问道：“你的受业师父是谁？”禅师说：“是茶陵郁和尚。”杨岐说：“我听说他过桥时摔了一跤因而有所省悟，作的偈诗非常奇特，能记得吗？”禅师背诵道：“我本来有明珠一颗，长期被尘俗之劳闭锁。如今尘散光辉复生，照破山河千朵万朵。”杨岐笑着迅速起身。禅师非常惊愕，一夜没睡，一大早就去问。这时正是年底，杨岐说：“你昨天看见打驱傩的那些人了吗？”禅师说：“看见了。”杨岐说：“你比那些人差一筹。”禅师惊奇地问道：“这是什么意思？”杨岐说：“他们喜欢人笑，你怕人笑。”禅师顿时大为省悟。
金陵保宁仁勇禅师
原典
金陵保宁①仁勇禅师，僧问：“如何是佛？”师曰：“近火先焦。”曰：“如何是道？”曰：“泥里有刺。”曰：“如何是道中人？”曰：“切忌踏着。”
注释
① 保宁：保宁禅院，在金陵（今南京市）。传说是三国吴赤乌四年（公元二四一年）吴大帝孙权所立。唐代称保宁禅院，宋政和七年（公元一一一七年）废为神霄宫，后又称保宁寺。
译文
金陵保宁仁勇禅师，有僧人问他：“什么是佛？”禅师说：“靠近火就先被烧焦。”僧人问：“什么是道？”禅师说：“泥里有刺。”僧人说：“什么是道中之人？”禅师说：“切忌踩上。”
原典
上堂：“山僧入拔舌地狱①去也！”以手拽舌云：“阿！阿！”
注释
① 拔舌地狱：造口业之恶（说坏话、错话）者死后所要堕入的地狱。
译文
仁勇禅师上堂说：“山僧入拔舌地狱去了！”用手拽舌头说：“哎哟！哎哟！”
原典
上堂：“古人底今人用，今人底古人为。古今无背面，今古几人知？呜咿！一九与二九，相逢不出手。”
上堂：“有手脚，无背面，明眼人看不见。天左旋，地右转。”拍膝云：“西风一阵来，落叶两三片。”
示众云：“释迦老子四十九年说法，不曾道着一字。优波毱多丈室盈筹①，不曾度得一人。达磨不居少室，六祖不住曹溪。彼自无疮，勿伤之也。”拍膝顾众云：“且喜得天下太平②。”
注释
① 优波毱多丈室盈筹：西天祖师四祖优波毱多尊者教化使之得正果的人最多。他每度一个人就把一筹放在石室里。那个石室长十八肘，宽十二肘，筹充盈其间。筹，类似筷子那样的竹棒。
② 云门文偃禅师在谈到释迦牟尼佛降生时说：“我当时若见，一棒打杀与狗子吃，贵图天下太平。”
译文
仁勇禅师上堂说：“古人的今人用，今人的是古人所做。古今没有正面背面，从古到今有几个人知道？㖿呜咿！一九和二九，相见不出手。”
仁勇禅师上堂说：“有手有脚，没有正面反面，有眼光的人却看不见。天向左旋，地向右转。”拍了一下膝盖说：“西风一阵吹来，落叶两片三片。”
对众人说：“释迦老子说了四十九年法，没有说过一个字。优波毱多的石屋里装满了筹棒，却没有度过一个人。达磨大师不住在少室山，六祖大师也不住在曹溪。他自己没疮疤，你不要故意去弄伤他。”拍了拍膝盖看着众人说：“庆幸天下能够太平。”
邓州丹霞子淳禅师
原典
邓州①丹霞②子淳禅师，上堂举：“德山③示众曰：‘我宗无语句，实无一法与人。’德山恁么说话，可谓是只知入草求人，不觉通身泥水。仔细观来，只具一只眼。若是丹霞则不然。我宗有语句，金刀剪不开，深深玄妙旨④，玉女⑤夜怀胎。”
注释
① 邓州：今河南邓县一带。
② 丹霞：在邓州。寺名。
③ 德山：德山宣鉴禅师。
④ 玄妙旨：玄旨。
⑤ 玉女：玉石女雕像。
译文
邓州丹霞子淳禅师，上堂引说：“德山教示众人说：‘我们禅宗没有语言字句，实在没有一法给人。’德山这样说，可以说是只知道到草里找人，不知道弄得自己通身是泥水。仔细看来，只有一只眼睛。若是我丹霞就不是这样。我们禅宗有语言字句，却用金刀也不能剪开，其中深奥玄妙的旨意，就像玉石女像夜里怀胎。”