隆兴兜率从悦禅师
原典
师室中设三语，以验学者。一曰：“拨草瞻风，只图见性。即今上人①性在什么处？”二曰：“识得自性，方脱生死。眼光落地时作么生脱？”三曰：“脱得生死便知去处。四大分离向什么处去？”
注释
① 上人：对僧人的尊称。
译文
从悦禅师在室中设三个问题，来检验学者。一是：“拨开荒草瞻看风向，只图见到本来心性。现在就要问你本性在什么地方？”二是：“认识到了自己的本性，才能脱离生死的困扰。可是当眼光落在地上时怎样去脱离？”三是：“能够脱离生死，就知道了去向。可是当四大分离时朝什么地方去？”
原典
元祐六年①冬，浴讫，集众说偈曰：
四十有八，圣凡尽杀。
不是英雄，龙安路滑②。
奄然而化。
注释
① 元祐六年：宋哲宗年号，公元一〇九一年。
② 龙安路滑：龙安，从悦禅师所住地名。路滑，喻指禅机玄妙，难以契合。
译文
宋哲宗元祐六年（公元一〇九一年）冬，沐浴毕，召集众人说偈道：“四十有八，圣凡全部抹杀。不是英雄豪杰，龙安路途太滑。”说完奄然圆寂。
蕲州五祖法演禅师
原典
问：“如何是临济下①事？”师曰：“五逆闻雷。”曰：“如何是云门下事？”师曰：“红旗闪烁。”曰：“如何是曹洞下事？”师曰：“驰书不到家。”曰：“如何是沩仰下事？”师曰：“断碑横古路。”僧礼拜。师曰：“何不问法眼下事？”曰：“留与和尚。”师曰：“巡人犯夜。”
注释
① 下：门下，宗派。
译文
僧人问：“什么是临济会下的事情？”法演禅师说：“如五逆听惊雷。”僧人问：“什么是云门会下的事情呢？”禅师说：“像红旗闪烁。”僧人问：“什么是曹洞会下的事情？”禅师说：“就像骑马送信却送不到家。”僧人问：“什么是沩仰会下的事情？”禅师说：“如断碑横在古道上。”僧人便礼拜。禅师问：“为什么不问法眼会下的事情呢？”僧人说：“留给和尚。”禅师说：“像巡夜人违反宵禁。”
原典
问：“如何是佛？”师曰：“露胸跣足。”曰：“如何是法？”师曰：“大赦不放。”曰：“如何是僧？”师曰：“钓鱼船上谢三郎①。”
注释
① 谢三郎：指玄沙师备禅师。师备俗姓谢，人根据他在家排行第三，而称为谢三郎。
译文
僧人问：“什么是佛？”法演禅师说：“露着胸光着脚。”僧人问：“什么是法？”禅师说：“大赦却不释放。”僧人问：“什么是僧？”禅师说：“钓鱼船上的谢三郎。”
原典
师云：“我这里禅似个什么？如人家会作贼，有一儿子，一日云：‘我爷①老后，我却如何养家？须学个事业始得。’遂白其爷。爷云：‘好。’得一夜引至巨室②，穿窬③入宅，开柜，乃教儿子入其中取衣帛。儿才入柜，爷便闭却，复锁了。故于厅上扣打，令其家惊觉，乃先寻穿窬而去。其家人即时起来，点火烛之，知有贼，但已去了。其贼儿在柜中，私自语曰：‘我爷何故如此？’正闷闷中，却得一计，作鼠咬声。其家遣婢点灯开柜，柜才开了，贼儿耸身吹灭灯，推倒婢走出。其家人赶至中路，贼儿忽见一井，乃推巨石投井中，其人却于井中觅。贼儿直走归家，问爷，爷云：‘你休说，你怎生得出？’儿具说上件意。爷云：‘你恁么，尽做得。’”
注释
① 爷：指父亲。
② 巨室：大户人家。
③ 穿窬：穿壁翻墙。
译文
法演禅师说：“我这里的禅像个什么？就像人家会作贼，有一个儿子说：‘我爹老了以后，我怎么养家？要学个行当才行。’于是告诉了爹爹。爹说：‘好。’选了一个夜晚把他带到一个大户人家，穿墙进入宅子，打开柜，便叫儿子进去取衣服布帛。儿子刚进柜里，爹爹就把盖给盖上，而且又锁上了。故意到厅里去敲打，使那个家里的人惊醒，便先穿墙跑了。那家人即时起床，点火照明查看，发现有贼人侵入，但是已经离去了。那个贼儿子在柜子里，私下自言自语：‘我爹为什么这样呢？’正在纳闷中，却想出一条计策，便学老鼠嗑东西的声音。那家主人派婢女点灯开柜，柜刚一打开，贼儿子起身吹灭灯，推倒婢女跑了出去。那家的人追他到了半路上，贼儿子忽然看到一口井，就把一块大石头推进井里，那些人就在井里寻找。贼儿子一直跑回到家里，问爹爹，爹爹说：‘你不要问为什么那样做，你是怎么出来的？’儿子就把前面的事情说了一遍。爹爹说：‘你能这样，什么都能做了。’”
原典
师垂语曰：“譬如水牯牛过窗棂，头、角、四蹄都过了，因甚尾巴过不得？”
常展手，问僧曰：“如何唤作手？”
室中常问僧：“倩女离魂①，那个是真底？”
注释
① 倩女离魂：元代杂剧作家郑光祖根据唐代陈玄祐传奇小说《离魂记》而作的杂剧《迷青琐倩女离魂》中讲的故事。张倩女与王文举相爱，为母阻挠，文举被迫赴京考试，倩女思念文举而魂魄离躯，赶上文举，结为夫妇。
译文
法演禅师垂示众人说：“就像水牯牛过窗棂，头、角、四个蹄子都过去了，为什么尾巴过不去？”
法演禅师常常展开手掌，问僧人说：“为什么叫作手？”
在室中法演禅师常常问僧人：“倩女离魂出壳，哪个是真的？”