政治家须具备远大的眼光，坚决的意志，雄厚的魄力。眼光如不远大，他就没法子把握时代的思潮；意志如不坚决，他很容易见异思迁；魄力如不雄厚，他难免要向恶势力投降。历来干政治的人虽多，真正成功的却很少，原因就在这儿。
“政治家”一词，英文叫做Statesman，“政客”一词，英文叫做Politician这两个名词不许混淆，好像良家妇女跟娼妓，须分得一清二楚一样。
人家不能跟娼妓谈爱情，因为娼妓是朝秦暮楚，藐视爱情。人家不相信政客的诺言，因为政客是三翻四覆，说了不算数。但是政治家则不然。政治家言必信，行必果。他是知无不言，言无不尽，最后，他是心口一致，言行一致。
要言行一致，说说倒没有什么，做起来却相当困难。因为政治家老是站在时代的前头，他看得长远，计划得十分周到，可是他的一举一动，却和统治者及既得利益（Vested interest）的阶级发生冲突。统治者及既得利益的阶级，为着维护他们的特权，不得不作最后的挣扎。他们有的使用银弹来收买，有的运用勋爵来羁縻，到了“利”和“名”这两种法宝都失灵的时候：他们只好提出最后的办法，以坐监和杀头来威胁了。
做政治家的人，一抱定宗旨后，须把生命置之度外。他应把坐监当做“强迫的休息”（Compulsory rest），杀头当做“快事”，像金圣叹含笑地延首待命那样，这才能够视险如夷。不然，他一受外来的威迫利诱的压力，难免要软化，软化等于屈服。政治家一屈服，那么他可以说是前功尽废，自掘坟墓。
孟子是个雄辩家，是个不世出的大文豪，但在逻辑上，他的素养似乎还欠火候。他说：“为政不难，不得罪于巨室”。又说：“民为贵，社稷次之，君为轻。”看样子，他似乎把“政客”和“政治家”这两个名词的定义没有分清楚。所谓“为政不难，不得罪于巨室”，这分明是说政客的巴结上司的手段；所谓“民为贵”，这的确是政治家的座右铭。
政治家须领导人民，同时，须受人民的领导。“民之所好好之，民之所恶恶之。”这才配做个名称其实的政治家。
我常觉得街谈巷议，真是很有意思。虽然一般老百姓读书不多，说话有时难免流于幼稚，但他们那种出于直觉的批评，很可以给政治家作参考。
人民是天真的，率直的，说话也毫不留情的。他们所说的话未必句句都对，但对的成分极高。从前开明的皇帝及负责的行政长官时常“微服”到各处去参观，以便听取民意，作施政的参考。现在交通这么便利，有志想做政治家的人，须时常接近人民，接受人民的批评，言行一致，能说能行，那么你的错误将大大减少。
1955年12月10日