读书是件乐事，同时又是件难事。喜欢读书的人，心里别有一番天地，他们以“天地为穹庐，万年为须臾”，所以很容易养成孤僻。本来孤僻算是极浓厚的个性的表现，但是孤僻发展到了极端，难免不近人情。到了最后，竞进入“呆”的境界。读书人变成呆子，前途似乎很凄凉。
另一方面，有的人粗通文墨后，便出来捞世界。眼明手快，头尖嘴利。他们以文凭做敲门砖，以人事关系做活动资本。不用三五年工夫，扶摇直上，高踞要津；四面威风，八面玲珑。此后束书高阁，整天纵横捭阖，送往迎来。“今天天气好，哈哈哈！”此外，连半句正经话也说不来。到了最后，竟流于“俗”的地步。读书人变成俗人，简直使人看不起。
做书呆子固然不可以，做俗人又犯不着，要折中于二者之间，恰到好处，这倒需要一番工夫。
我觉得书呆子和俗人虽然是两种不同的典型，但他们都是旧社会的教育制度的牺牲者。在旧社会里，理论和实践脱了关节，一般读书人死背一些发霉的书籍，强记一些名词，可是“四体不勤，五谷不分”，连天多高，地多厚，他们也莫名其妙。
由于他们生活于另一世界，不跟别人来往，他们无形中在人与人之间筑了一道高墙。他们不通达人情，也不认识人情，所以他们跟别人格格不入。环顾四周，他们发觉到处都是荆棘。经过再三的折磨后，心灰意懒，变成十分消极。以后活动的范围越来越缩小，整天自怨自艾，过着道地的书呆子的生活。
现代的新教育则不然。新教育不但手脑并重，懂多少，就要做多少。学者除在课堂受理论的训练外，最重要的是实地练习，实地调查。这样一来，他们绝对不会所学非所用，把自己和社会隔开了。
再进一步，现代的教育注重集体生活。课堂、宿舍、膳厅不必说；课余之暇，大家在一起讨论时事问题，研究书本知识，在在使他们尝到集体生活的乐趣。至于假期间的集团生活，远地旅行，往往能够帮忙他们多认识人性，多了解人情。
老实说，在团体生活中所养成的互助精神，是认识人性、了解人情最切实的办法。这种办法比较那些胁肩淫笑，油腔滑调的俗人所采用的办法强胜万倍。前者是自然的，后者是虚伪的；前者可以持久，后者很快会露出马脚；因为真学问绝不是应酬敷衍可以了事，它需要学者长期做工夫，什么时候停止用功，等于宣告死刑。
读书是件乐事，同时又是件难事。要用功而不致做书呆子，要随机应变而不致做俗人，这只有把理论与实践打成一片，同时，还要参加集体生活才能够得到。
若要不呆兼不俗，是新时代新教育的目标，不过要达到这地步，须有一番真功夫。
1956年3月22日