经过外族150年的统治，经过民族解放运动30年的奋斗，印度终于完全独立了。
1947年8月15日是印度新生的大日子。从前种种，譬如昨日死；往后种种，譬如今日生。这种承先启后的划时代的日子，它的意义实在太重大了。
一个国家的独立自由，的确是值得欢欣鼓舞的事情。不过独立自由之后，它的责任比较从前更繁重。从前的一切罪过，尽可推在外族的统治者的身上，随便咒骂人家管理不善；今后在内政外交上如有任何过失，这真是责无旁贷。
因为印度的独立自由，是付出很大的代价换来的，所以身为执政党的领袖的尼赫鲁总理比较任何人更为敏感。他在独立的前夜（8月14日），曾在国会里领导全体议员宣誓，要印度“达到它在世界上应得的地位，同时，使它在促进世界和平及人类福利上有至大尽美的贡献”。
8月15日零时，印京新德里的红堡（Red Fort）的广场上聚集了一二十万人。大家怀着无限兴奋的心情，争先恐后地要找到一个立足点；大家也抱着极度高兴的情绪，你推我挤地要给新时代做证人。在万头攒动的环境中，在灯光如昼的红堡上，这位聪明睿智的政治家尼赫鲁，以稳重的步伐，谦逊的态度，绝大的决心，跟内政部长及其他官员和贵宾踏上讲台。在悠扬的音乐中，蒙巴顿勋爵把英国国旗徐徐下降，尼赫鲁总理把印度国旗慢慢上升。这时候，群众的情绪已经达到最高潮，有的感动到流下眼泪，有的高兴到手舞足蹈，那鼓掌欢呼的声音和管弦钟鼓的声音，交织成一股极大的洪流，声浪响彻云霄，好让苍天也知道新的印度已经平平安安地产生出来了。
移交的仪式，简单严肃，那秩序的整齐，气氛的和谐，使人相信根器深厚的印度政府和人民很有资格负起内求建设、外谋和平的责任。
仪式结束后，尼赫鲁总理便向全世界的报章发表谈话。这篇谈话，等于印度独立宣言。现在把原文照译如下：
指定的日子来临了——这日子是命运指定的——印度经过长期的睡眠和奋斗后又站起来了。它是觉醒、活泼、自由、独立。过去的事情多少还会牵累到我们，在我们还没有履行我们时常所提到的任务之前，我们还须干了许多事情。但是转折点已经过去了，我们已经开始新的历史了，这段历史我们将要经过和苦干，然后让他人来描写。
就我们印度及整个亚洲和世界而论，这是个决定命运的时代。一颗新星——东方自由的星——升起来了，新希望产生了，长期怀抱的理想实现了。但愿这颗星永远不下沉，这种希望永远不被出卖！
我们喜欢那种自由，虽然云雾还笼罩着我们，同时，我们还有许多人民很悲惨，并且遭遇困难的问题。但是自由产生责任，而我们须以有自由和有纪律的民族的精神来接受这责任。
今天，我们一来就想到这种自由的创造者——我们的国父。他代表着印度的旧精神，高举自由的火炬，照耀着我们周遭的黑暗。我往往不配做他的信徒，违背了他的教训，但是不只我们，而且后代将记取他的教训，同时，他们的心坎里将铭刻着印度这位大人物。他的信仰、力量、胆识、虚心，无一不伟大。我们永远不让自由的火炬熄灭，不管风多高、浪多大。
我们二来就想到无名的义勇军及自由的斗士，他们得不到赞赏，鞠躬尽瘁地为印度服务。
我们也想到我们的兄弟姐妹，他们因为政治的界限，和我们隔绝了。他们真是不幸，现在不能跟我们共享已经来临的自由。无论如何，他们是和我们在一起，而且永远和我们在一起，所以我们应该和他们同甘共苦。
未来向我们招手。我们将往何处去呢？我们将向哪方面努力呢？给普通人，给印度的农民工人，以自由和机会；努力根绝贫穷、愚蠢、疾病；建设繁荣、民主、进步的国家；创造社会、经济、政治制度，借以确保正义及每个男女充实的生活。
我们前面的工作很艰巨。在我们没有履行任务，在我们没有使印度人民得到他们应得的地位之前，我们是没有休息的机会的。我们是这个正在迈步前进的伟大国家的公民，我们必须达到那种高尚的标准。我们大家，无论属于何种宗教，都一视同仁地算是印度的儿女，无论权利与义务，都是均等。我们不能鼓励帮派主义或窄狭的心理，因为思想上或行动上窄狭的人，他们的国家是不会伟大的。
我们谨向世界各国及其人民致敬，同时，我们誓必跟他们合作，以便促进和平、自由、民主。
我们谨向印度——我们最爱的又老、又久、又新生的祖国——致崇高的敬礼。我们将重振旗鼓，为它驰驱。
这篇演讲，把尼赫鲁毕生的抱负，未来的期望完全表达出来。词严义正，语重心长；它的重要性可和林肯的盖特斯堡那篇演讲并驾齐驱。老实说，世间只有至诚最能够服人，尼赫鲁一生为祖国的自由，为世界的和平奔走。当祖国新生的时候，他当然会情不自禁地流露出这么一篇使人刻骨铭心的宣言。
孟子说得好：“离娄之明，不以规矩不能成方圆；师旷之聪，不以六律不能正五音。”任何天才，都不能脱离规律。同样的，一间学校，一间公司，一个国家，它的一切设施也必须遵守非常严格的纪律，而国家的最高的纪律，就是宪法。
尼赫鲁除精通文学，爱好自然科学外，曾在英国受过三年法学的训练。当他从事独立运动的几十年间，他无时不想给祖国起草一部最完备的宪法。他远观世变，近察国情，不好高骛远，不放言高论，坚持无偏无倚的中立的立场，然后根据这立场来起草宪法；虽然起草的过程中，他曾集思广益，但其中最重要的最突出的意见，多是由他激发出来。
印度的立法议会于1946年12月9日第一次集会，该会花了三年期间，完成了一部宪法。到了1946年11月26日，才由印度总统普拉萨德签字。到了1950年1月26日，才正式发生效力。这部洋洋大观的宪法，长达二百五十页之多，其中要点，有如下述：
（甲）印度联邦
印度——梵文叫做巴拉特（Bharat）——是个独立的民主共和国及各邦的联合。各邦可区别为四部分：
第一部分包括从前英属印度各省；第二和第三部分包括从前印度各邦——无论单独一邦或合并为联邦——以及从前三个专员管辖的区域，如亚志默——摩瓦拉、哥尔、德里；第四部分为安达曼及尼科巴群岛。
（乙）基本权利
宪法保障一切公民言论自由、和平集会自由、信仰自由，不过这些自由须受公共安全和道德的一般的限制。
在法律上，一切公民，无论宗教、种族、阶级、性别、出生地，都得享受平等待遇，在任何方面，都不会使他们被歧视。
废除“贱民”，禁止任何形式的关于贱民的行为。
除了按照法律程序外，任何人的生命、财产、个人自由，都不受褫夺。根据咨询委员会的意见，或者根据国会所通过的法律，政府可以拘留一个人，达三个月之久，或者较长的时间。
法律有权征用财产，不过须加以赔偿。
（丙）联邦和各邦的关系
一般说来，国会可以制定印度全部或任何部分的法律，国家的立法机关可以制定全部或任何部分的法律。但宪法特别订定三种事情：关于第一种，国会有全权制定法律；关于第二种，各邦的立法机关有全权制定法律；关于第三种，二者同时有全权制定法律。
联邦的职权包括印度国防、海军、陆军、空军、军火、外交及外交代表、战争与和平、铁路、海运、航运、邮政和电报、币制、对外贸易和商业，各邦间的贸易和商业、银行、保险、金融机关、矿山及开矿条例、劳工条例、制盐、高等法庭、全国性的某些机构、某些税收，如所得税、关税、消费税。
各邦的职权包括警察、司法、监狱、地方政府、教育、交通（邦内的）、林业、渔业及几种税收。
联邦及各邦同时施行的职权包括刑法，民事及刑事程序，为一邦的安全而施的拘留权，工会、码头、内河运输与航行、贸易、商业、价格统制。
每邦的行政权须按照国会制定的法律来实施。它不能阻碍或歧视联邦运用行政权，因为联邦遇必要时，有权给每邦以指示。
（丁）其他
在15年内，英文仍是联邦的官方语文。此后，印地文将成为官方语文。
每邦的立法机关可以按照法律采用任何方言为它的官方语文，但是两邦间的往来，须用联邦的官方语文。
全国性的大事情由联邦政府决定和实行，地方性的小事情由各邦政府决定和实行。一面中央集权，一面地方分权，二者兼程并进，实在再理想不过。
针对这部神圣的宪法，尼赫鲁曾发表下列的意见：
宪法本身不能够使一个国家成为伟大的国家。只有人民的热诚、能力及经常的工作，才能够创造一个伟大的国家。法律家制定宪法，不过历史却由于伟大的思想，宽宏的胸襟，刚强的手腕以及人民的血汗、眼泪、劳力真正创造出来。
的确，“徒善不足以为政，徒法不足以自行”。印度诞生后，就有一部完善的宪法，但它的成功，还须靠英明的领袖的领导，良善的人民的不断努力呢！