宋孝宗之孝，一代所无，宋光宗惇之不孝，亦一代所无也。孝宗大渐①，群臣皆疏请侍疾，而光宗不视疾；孝宗崩，群臣疏请执丧，而光宗不成服，不执丧。当是时，人心岌岌，丞相留正拜表而去，赵汝愚②以宗室贵戚之卿，遂以皇太后之命及光宗念欲退闲之旨拥立宁宗，国势危而复安，可谓功在社稷。而钱詹事大昕深不然之，谓：“汝愚此举冒险徼幸，万一宫中有奉帝出门者何以御？幸而不胜，为秦王从荣，犹可言也；不幸而竟胜，为公子商臣，不可言也。当此之时，惟有为留正之去，不可为汝愚之易君。”夫\秦王从荣之起兵讨武三思也，兵从外人，其败固宜；彼岂有中宗念欲退闲之旨，岂有皇太后之命乎？情事悬绝，比拟不伦。况以大功已成之后，而设为万一不然之词，例诸篡弑，从古无此论史之法。
①指皇帝病重。
南宋大臣，宋宗室。光宗时历任礼部尚书，知枢密院事等职，绍熙五年（1194年），和韩胄定议，立嘉王赵护（宁宗）为帝。后受韩排挤，遇害。
至汝愚之失计则不在此。当其拥立也，皆由侂胄①传命往来之力，及事定（成）后，侂胄不过欲得一节镇，此（一）〔亦〕赏功之常；而汝愚不欲居定策之名，故不受拥戴之赏，并约同朝皆不受赏。乌乎！汝愚，枢密使也，受赏不受赏，无所加损；韩侂胄，阖门使也，而欲其不受赏，得乎？及侂胄用宵小之计，用内批罢彭龟年，而汝愚拒之不见，试思彼能罢龟年，独不能罢汝愚乎？至是侂胄擅权，一时名望，斥逐殆尽，立庆元党禁之碑，用苏师旦开边衅，几致亡国。
乌乎！有用人之权，有去小人之力，而优柔不断以致垂成而败者，一见于张柬之、五王之不去武三思，再见于汝愚之不去韩侂胄，皆忠有余而智不足也。钱氏不责其驾驭小人之不善，而反责其推戴之不宜。贤人君子，进退消长，自有定数，而国家受其弊。乌乎！可胜叹哉！
①南宋宁宗时权臣，以外戚执政十三年，权居左右丞相之上，后加封平原郡王，任平章军国事。后因与金开战，兵败议和。南宋政府杀韩以向金谢罪。