山水总 山
山水总
山最高而巨，屹立县西北者，曰禾山，其下中山峡、清凉峡。西上二十里为龙凤山，再上砻山，折而下为五马山，与龙凤、禾山连峙者为大崦山。西南拔铁山，下为更鼓寨，近寨有夫祖坑，为吴楚界。下二十里则双石门，诸山连亘，为千峰岭，岭半有花石岩、长春岩，再下黄杨山。偏南牛尾山，隔江为草市山，与皂旗山对，其右双乳峰、图山，稍下大华山。近郭南为屏山，距县南五十里有七溪岭，为永宁界，迤逦而下，崇广崛特，为绥原山，上有阿育塔、下尚山，最险峻者洛阳峡。稍东为大仙岭、金尖岭，其下万年山，最高而长，蜿蜒数百里者曰义山。循义山中起为南华山，下盘龙山、半星岭，其上北斗岭、双巽峰、大仙岩、盐堆山、小崦山、上天岭，东回秀巘，为碧波岩。逾义山而南，群峰崛起，为炽山。其东为鹅山、高士山、青元山、金华山、青牛山、五雷山。逾数山则南交泰和，西接龙泉，东界庐陵。近郭为东华山，其阳东山。稍南而东，为大洪山，又东上为驺冈山，山尾突起者，仙溪洞，对峙金竹洞。稍北中起，为紫云山，其南为三台山、混真山高峰，其西矗立平田，为梅田山，下有宝仙圣洞，其阳玉虚洞，右合璧洞。对北数里为金鸡峰，其东束括诸水，为马颊山。马颊之北伊山，又十里为成功山、彭家山，东接安福界。近郭北为凤凰山，又北普光山。自普光山稍北为后岭，为武功山。稍北而西，高耸县后者旙竿岭，稍东月岭、白云山、后隆山。稍北而东为仰山。此邑中诸山大略也。
水之源出莲花厅乌兜，至砻山入境，下会诸水者，曰禾水。砻山下三滩相接为长砻、短砻、黄花滩。滩下会木江水，数里至鹭江，合桃溪水。三里石狮滩，二里楼碗滩，又三里高滩，再下金花滩、沙市滩，会洋潭水。十里至鹤鹳滩，左会龙池诸水。四里樟木滩，下为显圣潭，稍下瓦滩，五里至雄牯滩，滩下里许有双江口者，胜业水会焉。二里麻滩，下为蜀滩，再下洋埠市，合黄陂水。下皂旗潭，又五里为袍陂水，分为临圳水，袍陂下有忠义潭，南华之水入焉。其灌注城中，盘曲周委，古流而今塞者为秀水。由忠义潭稍北而东，则东华潭，会理陂水。下为漂布滩，二里雁塔滩，四里石角潭，八里将军滩，七里仙姬洞，合瑶冈水。又一里钯鍹滩，其下为溶江，西之龙溪，北之茭川，桃源、仙岩诸水汇焉。又一里侧石滩，二里濠须滩，二里樟滩，十五里为桥面洪，五里黄鳝滩，又数里马面洪，下为马颊滩、大滩、大小木黄滩、鱼矢滩、画角滩，再下分丝潭，又下苦竹潭。县境诸水，于是尽入庐陵矣。若东乡之江口水、官北水，北乡之逢桥水，西乡之洣水，虽在治内，然皆流入他境，不注禾川，故另附于后。此邑中诸水大略也。
山
秋山 一名禾山，在永新县西四十里。上有七十一峰及五老峰，溪水出其间，甚清。驶旁有石崖，颜真卿题其上，曰“龙溪”。昔有异人庐此，犹存一釡，经丈许，半瘗山中。《明一统志》。永新禾山距县西北六十里，连跨五百里。其岭平袤，昔产嘉禾，因以名焉。山居兑方，又名秋山。奇峰累累，与衡、潭相接，如覆釜之形者七十一，最高者名赤面峰，而凌霄、白云、五老、六字、翠微诸峰为最胜。山顶有倚天湖、玉女亭、双童石、罗汉洞诸胜迹。宋邑令侯彭老尝留诗山中，有“颇爱似南岳，但恨一峰亏”之句。山有姚相台，相传唐姚梁公曾寓于此，故云。《名山志胜考》。下为白石室，瀑布悬流，荡为一泓，深不可测，号曰“龙溪”，亦曰“龙门”。溪下流为禾江，《方舆纪要》。下有甘露寺，唐宋僧徒最盛。有一镬，径丈许，半瘗土中，称“千僧釜”，今尚存。唐姚崇、牛僧孺，宋刘沆尝读书寺中，后人立三相堂祀之。《万历志》。
宋当涂郭祥正《禾山嘉禾》诗云：“英英禾山禾，乃是凤凰食。凤凰殊未来，禾生亦何益？”丞相刘沆《重游禾山》诗云：“嘉木云深处，曾游记昔年。钟鱼虽似旧，林麓已非前。雁塔惭题字，龙门喜酌泉。登临浑未足，重约访山巅。”《登白云凌霄峰》诗云：“一峰复一峰，危磴绕穹窿，步出红尘外，身临青汉中。碧杉梳晓日，黄叶弄秋风。徙倚闲凝目，高天望不穷。”明邑人周垣诗云：“一望龙门似可攀，游人几度自回环。半空岩石泉遗响，绝顶湖天月独闲。遥指高峰云外寺，更寻曲径雨中山。尽言罗汉归何去，五老双童尚驻颜。”刘光震《重过禾山》诗云：“重入故山梦不欺，触来犹动昔时思。方从识面惊新侣，谁道传经属旧知。午夜霜钟催礼佛，清晨和墨强裁诗。千僧釜在无他异，甘露霏霏滴松滋。”邑人贺凤生《寓禾山最深处》诗云：“山中无事真无事，镇日无心憨打痴。一事到来心便急，怪云何事夜归迟。”国朝贺贻孙诗云：“龙门一派众流分，今古游人共此闻。樵梦青多松径雨，佛头碧动柳墩云。空中瀑落随狮吼，天半峰盘失雁群。击鼓何人声未了，踢翻洞口更逢君”。“闲从竹院礼瞿昙，数点萤灯照祖龛。花底声闻鹦鹉谶，雨中趺坐老龙参。曾经捏鼻人知痛，恰遇点头石欲谈。罗汉归来僧渐去，怪予早唱望江南。”贺昭孙诗云：“雪照四山空，龙溪带雨濛。滩高人语悄，树暗鸟声融。古涧臞僧渡，悬崖野鹤同。游身多似梦，凄冷悟禅宫。”贺稚圭《望秋山》诗云：“缥缈空横翠，高峰但出云。鸟从望里灭，瀑到岭腰分。黯黯松烟合，疏疏雁鹜群。晴光如画景，湖水接秋雯。”金映诗云：“到处探奇未肯慵，高山逸士偶然逢。藩吴障楚铁骑勇，下殿辞楼玉女容。源祖鼓声松引鹤，鲁公笔法水吟龙。从君漫话匡时事，且数嘉禾七一峰。”刘龙奋《咏禾山诸景》诗云：“禾峰突兀七十一，势与朱陵争后先。层峦绝壁人不到，上有平湖欲倚天。龙溪雪浪怒如雷，平原铁笔留石边。洞山遗迹依然在，五老拱峙自何年？三相读书台犹旧，双童执卷心能坚。中有古寺名甘露，十八传灯称圣贤。拂尘杨枝长不老，打鼓苍松竟窅然。石壁灯悬明千古，照耀大空吐青莲。修竹古坪临无地，横岭枕障锁云眠。金牛啸弄山间月，饱餐烟霞不被牵。白云峰头鸟迹稀，翠崖凌霄来天仙。万岁古桥济川功，雁塔凤仪开世缘。”临川李绂诗云：“朱陵古仙窟，地轴顿炎鄙。积想开层云，距兹数百里。秋山小南岳，磅礴压禾水。七十一奇峰，龙蛇争伏起。仙令飞舄来，蒿目营四履。政勤不得游，梦断青苍里。无端忽投闲，挚我凌清峙。绝壁夹深溪，缘径仅盈咫。枝条千百分，坡陀散峛崺。窅冥一气含，岂复辨彼此。谷延以濛濛，石裂何齿齿。雾露无时休，风日偶然美。草木不知名，乱花杂红紫。溪光奔白虹，连蜷掠沙觜。过桥得兰若，小憩折屐喜。清兴转勃发，欲挠不可已。既远黄尘污，宁为丹崖滓。林峦献异色，璀璨入斜晷。松桧发清音，筝籁涤烦耳。山灵待来者，古人亦往矣。奇胜躬历难，一一僧遥指。其余小洞壑，弃若粟有秕。土灶煮泉脚，玉肪斫地髓。绸缪逆旅人，寂寞空门子。微灯夜来发，默视对相倚。暮鼓碾晴雷，悚息疑丧匕。乃知身世外，颇具清净旨。栏疏星满屋，窗寒月盈纸。嗒然吾丧我，静隐南郭几。大息方术愚，覆车何比比。射鱼三神山，上药求不死。”《双童讲书石》诗云：“尝闻古歌，飞仙凌空，一山高高，上有双童。”“今我来思，丱兮双石，其服维何？风痕雨迹。”“安得丸药，贻彼山头，凿心规圆，凡妄以廖。”“汝面如墨，汝头如笔，叩之寂然，伊予自失。”《倚天湖九言》云：“吾闻具区三万六千顷，七十二峰缥缈称绝高。其下金庭玉柱林屋洞，洞中往往顶上闻波涛。颇疑造化无心殊好事，穿穴湖底不得容鲸鳌。今观倚天之湖更奇绝，凿痛青山肩脊谁抑搔？浊浪三尺夜卷琉璃屋，微波十里晴暴银丝缫。樵苏路绝渔者亦莫往，惟见危柯接饮垂猿猱。天渊上下相去只一握，惊怪陵襄山怀天欲滔。安得大华峰头玉井藕，掘取作船泛之亦足豪。便拟直溯天河犯牛斗，何必飘飘乘风生羽毛？”邑人贺是《寓禾山最深处》诗云：“石脉寒泉春透露，萝阴残雪月勾留。苔钱满地无人用，付与闲花野草收。”《登五老峰》诗云：“五老峰临天外天，我来崛立一峰然。白云将我和峰裹，不见红尘万井烟。”尹启超《禾山金牛歌》云：“昔受法王约，龙门当锁钥。镇日犂雨并耰云，吐纳烟霞与大壑。古自若，今自若。生来鼻孔本撩天，何用人间牵牛索？”乾隆志作尹是琇诗，据《半庵诗稿》改正。贺云吉诗云：“七十一峰数不齐，我来无伴趁云西。等闲莫打禾山鼓，个是澄源老笨题。”贺朝柱诗云：“禾山距我三十里，我犹未距山一咫。朝朝山云撩眉端，夜夜山鼓阗两耳。参天杉树几千株，拂地嘉禾几万秭。义虎不谈钵底禅，金蛇曾渡桥边水。凤巢古塔炫陆离，露滴松梢甘如旨。倚天一剑插长空，七十一峰供指使。几回有客邀我游，我笑游山不尔尔。君不见，萧氏子，甘为吏隐藏厥美。仁既渥兮智亦深，一闻鹅语悟禅理。道成乘鹅归皇雱，锡卓清泉甘且泚。数百年后垂芳声，御笔题诗亲赐玺。又不见，贺氏女，口诵圆觉翻杜字，有子登第判贺州，导慈训廉养其耻。他日猊座现庭中，端然跏趺手西指。郡守范公探神奇，瞬目传神动仰止。吁嗟乎！禾山何处不丈夫？几见丈夫有如此！即今为语游山人，好向禾山识取凤雏与虎子。”尹是琇《倚天湖诗》云：“万丈龙溪沁骨寒，天湖绝顶勇波澜。云铛风扇酿灵雨，永作人间甘露餐。”龙体刚《望禾山》诗云：“门对秋山四十年，于今山色认周全。云根五老眠空翠，树杪双童立古泉。寺寺晴开千叠锦，峰峰晚抹一痕烟。会当浴日红霞里，顶上平湖别有天。”江士毅《次邑侯张仪九韵》云：“遥闻选胜访禾山，未得追陪尽所欢。好句当从峰顶读，随风珠玉洒林峦。”陈健行诗云：“秋山小南岳，磅礴数百里。奇峰七十一，峰峰触云起。五老居其巅，双童踞其趾。罗列难为名，如翁抱孙子。下有龙门溪，洪涛溅人耳。银河流清波，万丈落潭底。声逐老龙飞，势驱罔象驶。上有倚天湖，风高水弥弥。涵星濯日月，云霄跃锦鲤。春花绣山腰，秋鸟织山觜。大观雄东南，名山召僧止。解鼓鸣澄源，圆冠竞宗旨。岁久藏野狐，精舍变军垒。快哉颜平原，一炬遂已矣。墨宝镌龙溪，榻贵洛阳纸。”陈攀元诗云：“秋山亘西北，秀拔越寻常。奇峰七十一，南岳宛相望。花鸟纷罗列，云雾时翱翔。禾川山水窟，对此失昂藏。尤爱龙门溪，瀑布泻河梁。品题鲁公字，铁画耀银光。傍有罗汉洞，近为虎豹房。往来未得遂，焚驱又神伤。”江慕柳《登秋山望云》诗云：“挈伴游秋山，攀援上孤削。巉峭入杳冥，岧峣辉碧落。遥见无心云，天半纷盘礴。燃石自腾香，轮囷气萧索。夭矫飞虬龙，蜿蜒伸尺蠖。玉叶映金柯，出岫浮涧壑。霎时烟雾开，锦章归囊槖。”刘述尧诗云：“秋风古寺白云间，独立苍寒面晚山。却笑嘉禾十八祖，荒厨锈釜蚀苔斑。”“才向白云深处过，天风引我下磐陀。鸟声啼罢斜阳里，七十一峰秋色多。”颜中砥《秋山升天岩》诗云：“登道盘旋上翠微，槿篱密密护岩扉。摩天峭壁不盈尺，傍屋修柯正合围。石室叶煨丹灶火，僧廊衲补白云衣。牧儿敲响前村铎，角角山鸡趁客飞。”贺毓杰《倚天湖》诗云：“不须贯月逆源流，直在禾山最上头。百丈玉虹看未了，桐鲸吼落海门秋。”李锡《望禾山》诗云：“禾山距我百余里，我自东来忽仰止。拔地千寻一气盘，崭然五老随扶起。重峦叠岫争相趋，绕膝环看孙若子。松径潆洄羡鸟飞，悬崖点缀云青紫。精舍天开隔世尘，梵呗风吹闻远迩。面面削出金芙蓉，爽气循环浮眼底。龙门妙墨擘空飞，洒落喧闻百尺水。自怪牢骚莫息肩，崔巍未易得逢此。何时策杖登高坛？七十一峰细屈指。”汤懋衢《双童讲书石》诗云：“桑海几曾阅，从头细细说。听之无一言，心苦何时辍？”释宝鉴《罗汉洞》诗云：“洞宇何年辟？高僧隐化踪。苔痕频印履，锡影遍悬松。风奏空山梵，涛敲石壁钟。莫言台宕远，几杖露斯峰。”
中山峡 在禾山下。两山对峙，亘二里许。万历志。
清凉峡 在禾山下。两峰相夹，盛暑若秋。万历志。
龙凤山 在禾山西上二十里。状如龙凤飞舞。世传萧禅师乘鹅经此入皇雩。万历志。
砻山 距县西七十里。群山交会，石壁峻立，下有滩十里，波涛如雷。万历志。
国朝县令朱怀栻《砻山早行》诗云：“宿雾霾林麓，山高日出迟。草根涂虎印，树杪窅蛛丝。雨后全添水，春深尚冷飔。多情输百鸟，一路语新词。”邑人周文魁《砻山纪游次刘泸潇韵》诗云：“抱病荒原秋色晚，卧看飞叶没空冥。千寻布水凌丹壁，丈六金身敞翠屏。饥鸟深林暄野果，老僧寒榻手残经。密持半偈清尘臆，风竹窗前尽日听。”
五马山 在砻山下十里。据《禾川书》增。
明邑人贺吴生《五马云》诗有序云：“五峰奔腾，倒影入江，有天马行空之势。又徘徊拱顾。昔人琢断山骨，水为赤流，居民瓦屋皆震，至今无敢取土于趾，盖地脉攸关云。”“连山如纵辔，前后逐相从，过野堪图骏，渡江岂化龙。云疑鞭影入，水似奔泉逢。旧是钟灵地，护持兹数封。”
大崦山 在禾山西十里。与龙凤山、禾山连峙，状若秀屏。万历志。
双石门 距县西五十里，双石并峙如门。南行里许，有石人峰，连山崛起，山顶有巨石，大可数围，高六七丈，远望穹窿，如人立状。后逾数峰有墓碑，相传为仙人葬母处，石壁上马迹宛然。岁旱，土人祷雨于此，不雨辄以泥涴其碑，谓仙人必致雨以洗之。其言屡验。新增。
拔铁山 在永新县西南一百余里。分垄而下，南为鸡冠岩，西为更鼓寨，与龙泉接界。《通志》。周回百余里，接泰和县界，牛吼江出焉。《方舆纪要》。
更鼓寨 距县西七十里，万历志。近尧水。茶、永交界。《通志》。
夫祖冲 近更鼓寨，茶、永交界处。万历志。
牛尾山 在芰田，距县西二十里。峰峦拱揖，宛如侍卫。下有唐相牛僧孺母墓。据《禾川书》增。
双乳峰 在县西皂旗山之右。其麓有颜诩墓。万历志。
千峰岭 距县西四十里。诸山连亘，近十峰。万历志。
花石岩、长春岩 在千峰岭半，甚奇绝。万历志。
黄杨山 距县西二十里。俗云山木多杨而色黄，故名。或曰昔人黄姓而杨名者，居之山下，为瀛溪。山顶有两湖，皆深不可测，虽宽止十余寻，而大旱不竭。采《半窗文集》记增。
国朝邑人龙体刚《游黄杨山》诗云：“碧浪犹今古，山高一寺孤。鸟声波里细，帆影石中无。义岭开眉目，禾川入画图。旷然天际想，不尽是江湖。”“日月两眸炯，晴光射远峰。星辰浮一镜，雷雨蛰双龙。几见高飞鹤，犹余独卧松。异时流火赋，指点识吾踪。”
草市山 距县西十五里。万历志。
皂旗山 距县西南六里。形类皂旗，下俯忠义潭。万历志。
图山乾隆志作大坑山。距县南五里。万历志。
大华山 距县南三里。万历志。
屏山 在县南近郭，如画屏。万历志。
明邑人贺守约《次龙子高韵》诗云：“早年名价动京畿，此日休闲访翠微。门对山城青柳合，天连沙渚白鸥飞。晋朝丹灶残烟在，汉代铜仙昨梦非。笑指蓬莱几清浅，空怜芳草弄晴晖。”甘公亮《屏山会友》诗云：“天作名山控碧流，衣冠几辈畅清游。花知人意先期发，客慰鸟鸣幽谷求。袖拂藓苔分坐石，水流烟月共归舟。行藏一笑堪忘累，肯向尘中挂片愁？”
七溪岭 距县南五十里，山势高峻。明嘉靖间，永宁知县梁爵辟途于上，今成通衢。上有日望亭，为新、宁二邑交界。《府志》。
国朝邑人顾民岩诗云：“丈夫志四方，岂必邱樊老？两上七溪岭，高与碧空扫。仰登梯乱石，啧啧征夫恼。不知身入云，止觉露湿袄。上看人如蚁，下视树如草。羊肠棘双足，虎牙吁一撩。喘定清梵出，小憇宽怀抱。”释佛诚诗云：“万丈丹梯不可攀，曾来怕说七溪山。人如冻蚁缘崖上，路似惊蛇出草间。绝顶钟声天外寺，半空塘泛日边关。连年我亦频经此，几个劳生肯暂闲？”
绥原山 在县南四十里。崇广崛特，势连永宁鹅岭。万历志。其址可六十里许，上有阿育王塔。《明一统志》。上耸绝崖，下俯重渊，傍有飞来石。佛书称舍利塔八万四千，此其一云。《通志》。
国朝邑人龙德中《阿育塔》诗云：“苍然巨石立云窝，谁向悬崖架鸟窠？下界栽松嫌地少，上方放鹤喜天多。行经细路飞红叶，坐倚高楼对白波。寄语风尘车马客，好乘暇日一相过。”贺是诗云：“飞来片石自何年？法界护持念我先。予曾祖父筑庵其上。一水含灵时酿雨，诸峰未了忽生烟。钟声控控迎涛起，塔影修修抱月眠。绝壁拟书谢朓句，欬而啸者已仙仙。”旧志作贺凤生诗，据《可留集》改。李朝阳诗云：“石笋如浮屠，插汉临绝险。潭底矗巨鳌，幻化蜃楼忝。蚁缘径屈盘，衣破尖刺剡。风生雷殷鸣，日照波光闪。龙卧云阴阴，电掣掀潋滟。童仆瞻彷徨，屹立皱眉脸。独往试盘桓，逼近象纬渐。放眼千里遥，吴楚青几点。”刘世律诗云：“布路在神州，舍利八万所。禾川得其一，澄江挺孤屿。矗立霄汉间，群峰钟余伍。猿梯绝攀扶，鸟道通一缕。冒险穷其巅，悸如登岱愈。石佛自何年，合尖结绀宇？庐屋铁瓦幪，风霜经大古。手摩白云阙，天飚振页。其下泷龙宫，石室撇门户。繄昔樵父渴，一掬沿江浒。搔髯动之面，金光骇目睹。旱灾申祷祈，神功沛甘雨。原湿沾溉匀，四郊丰秸穞。厥水因龙灵，昭昭福下土。山以佛得名，堪并洛伽数。”陈方皋诗云：“浮屠插碧潭，巍巍出石笋。春夏龙雷惊，游览足迹窘。兹来鸟道盘，仰视一线引。谁凿欹石平，仙桥峰头赈。云过目睫迷，风来身疑陨。仙人似可招，天阙路靡尽。皈愿阿育王，鞭起潭下蜃。直骑上青霄，勿为世人哂。”
尚山 距县南三十五里。有点头石、绝鱼潭、试心桥、真寂寺、双象关诸胜，门外有连理树。乾隆志。
国朝邑人龙大绂《尚山观瀑》诗云：“雷转山惊白浪悬，急流之下有长川。始知一滴曹溪水，无限香浮到海天。”龙科宝《咏连理树赠古柏和尚》诗云：“连理谁能识？禅衣架欲齐。世间无匠意，根底有菩提。千嶂宜珍护，一禽莫浪栖。慈云今再出，春色满清溪。”释古柏《复生树》诗云：“是树何人植？枯荣已再三。成道俱林下，无心问老南。”邑人王日舒《双象关》诗云：“叩关恰是自知归，芳草寒烟隐翠微。大道不须频锁钥，白云缭绕鸟飞飞。”释宗镜《尚山绝鱼潭》诗云：“澄潭一镜皎然清，凡鳞到此得不惊。几多头角成龙去，虾蟹徒劳努眼睛。”
万年山 距县南二十五里。下有淘金洞、书声洞诸景。乾隆志。
大仙岭 距县南二十五里。万历志。上有神农庙。乾隆志。
洛阳峡 距县南三十里。最峻绝，过者比之洛伊阙。万历志。
明邑人尹爽诗云：“千崖峻削起崇墉，一水中回路仅通。峡束晓岚迷锦绣，山含晴旭袅芙蓉。乾坤异境原藏世，尘土吾生浪寄踪。安得诛茅开数舍，一编长此卧云松。”
金尖岭 距县南二十里。万历志。
国朝邑人刘世衢《金峰高》诗云：“金峰高巍巍，孤立插云霄。谁与嵩华争崒嵂？割取蓬莱作岧峣。万年山中双开石，扇绝磴盘迥三村。隐见飞泉直下响，砅砰激荡天风溷。太清千岩秀色自，郁霭红霞紫雾面。前生我欲穷浩渺，飞越不得愁猿鸟。琼台玉柱列俨然，空山何人拾瑶草？瑶草茸茸，鹤影鹿踪。龙杖遥历，翠微几重？穿翠微，凌突兀，吹彻一声洞箫寒，仙圣往来如恍惚。振衣千仞上，注目俯人寰，青烟数点纷相逐，始信金峰之高高莫攀。”
义山 在永新县东南二十里。峰峦相顾，若有长幼之序，故名。唐天宝初改为永新山，《大平寰宇记》。一名龙头山。有双巽文笔峰，下有聪明泉。宋刘沆诗：“义山山下有灵泉，泉号聪明自古传。”《明一统志》。其山周回三百里。远峰去县九十里，即泰和王山也；近峰去县二十里，即义山也。山上有荛湖及屏障诸峰，下有聪明泉，绵亘广远，西交郴广，南控虔吉，真为巨峰也。《方舆记要》。
宋黄庭坚《义山道中》诗云：“莓苔石点雨痕斑，又忽寻诗到义山。疏影障空崖树老，清阴向日野花闲。望穷碧水孤城下，行尽白云双巽间。日暮荒村聊寄枕，乡关惟有梦飞还。”明江西提学夏寅《永新山行用姚大参韵》云：“王事同行役，逢春不当游。仆夫劳以马，山轿稳于舟。树老多巢鹘，溪干不下鸥。深谈及民瘼，为喜复为愁。”“驿车凭问俗，旧学载书行。岭上千松秀，田间二麦成。戍戈防盗入，巫鼓赛神鸣。前馆逢昏宿，春宵苦易明。”邑人刘定之诗云：“家居禾川湄，义山日对面。怅未得登临，此心徒健羡。今春雪中来，半途足已倦。顾视万坡陀，茫然莫可辨。岩萝冒飞霙，林叶响急霰。俯若赴井汲，仰疑登塔旋。奇观岂神助，寒苦亦吾愿。日暮抵山麓，小溪乱石溅。仆夫指龙湫，时或出雷电。信宿留山间，阴晴已千变。仁里固有邻，诛茅从所便。嗟我四方人，安得长眷恋？”国朝邑人龙图显《九日登义山》诗云：“鸦盘连岫矗晴空，百尺悬泉泻玉虹。远水前村过断雁，残霞暮霭入丹枫。篱边藂菊花虚摘，市口香餈句独工。尚有平台当命酒，好倾桑落月明中。”李锡《游义山》诗云：“秋风透凉袂，皓日烘山村。秣马临前路，行行远席门。崎岖当义岭，崒嵂不堪言。缓步随扶老，层岩喜渐援。松阴垂古道，挂壁泉飞奔。红叶乱丘壑，清烟散碧痕。噪林惊鸟起，卧石似猿蹲。矗矗环相赴，如同膝下孙。双童头角崭，七一并金昆。渺渺盘千古，茫茫俯厚坤。凭高舒野兴，扫石动云根。樵径歌相发，金鸟低可扪。徘徊欢四顾，幽雅与谁论？胸次一时豁，长啸欲销魂。”
南华山 距县南十里。循义山而中，起特秀耸，万历志。重嶂起伏如飞凤。相传仙匡智栖化其中。《方舆纪要》。今有仙坛、瀑布泉、疏矶洞、仙人垄、仙人床。明正德间，同知朱衮镌“南华天秀”四字于石壁上。《通志》。
国朝邑人龙益襄《读书南华记》云：“南华，义山之中，上接金峰，下挹碧波。位当南离，奇峰秀削，状若小华，故曰‘南华’。世传仙人匡智栖化其中，瀑布、矶洞、坛、垄、床、榻，俱以仙名，类非世人所习见也。山幽而窅，人迹罕至。山灵常降时雨以利百物，邑中诸景独以南华雨意志，盖南华云出，即可决雨。岁有旱魃，无远近咸来祷，祷无不立沛。坛有邓天君神，降雨尤奇。予于壬子春载书游，见奇峰插天，悬泉飘练，奇花怪木，积翠凝香，莫名其状。乐而下榻，开窗剔檠，一尘不到，樵子远在谷外，缁素半锄云间。惟夏秋间携樽酒香果以祈以谢者，见有外人焉。凡三阅春秋，幸登贤书，遂奔走公车间，不复能伴智仙游。因想朝雾出楹，晚霞映户，鸟歌方歇，猿啸复来，时已成往事，而魂梦未尝不在南华也。昔朱公衮镌‘南华天秀’四字于石壁，未尝详为之记。予居此山千日矣，饱其佳景，稔其神异，乃得补前人之所未备云。”
元邑人樊端可诗云：“一笑掀髯拂袖还，朗吟乘醉下仙山。百年扰扰谁无事？才得登临便是闲。”明吉安司理樊甫诗云：“蹑蹬攀萝到上方，上方楼阁倚空苍。岚光不散经年瞑，暑气全消六月凉。地僻哪无高士隐，洞深疑有老龙藏。何缘更共飞仙侣，置蹑层巅小八荒。”曾泰《登南华赴樊从淮之约》诗云：“宿酒连朝尚未消，登临又赴故人招。东风一骑穿花去，听彻莺声过短桥。”府同知贺泰诗云：“南华游眺趁春闲，山麓逶迤转石关。应待高人时赏咏，肯教俗客漫跻攀？云霞晓霁千峰外，花草春香满谷间。更喜数竿修竹对，不须肉食也开颜。”“胜地来游兴自浓，白云踏破几重重。凌空喜见仙人垄，耸目曾观玉女峰。丹灶久闲存伏火，琪花微馥袭孤筇。夕阳阡陌经行处，试听丰占讯老农。”守御高睿《次贺侍御韵》云：“乘兴登山意自闲，短筇扶醉入云关。长风巨壑身堪御，丛桂寒岩手可攀。县郭近看斜日外，村林时出乱云间。锦囊收拾春光好，归路莺花共破颜。”“山色云光淡复浓，鸟啼春谷落花重。石迴寒濑鸣深涧，天阔飞霞散远峰。映水花明供洗盏，傍林苔滑费支筇。仁风并作阳和泽，请看春田十耦农。”县令龚锡爵《尹凤湖参军招游南华》诗云：“迟君能选胜，暇日结幽寻。窈窕凌空翠，逶迤入暝阴。悬崖飞溜急，绝壁过云深。自得冥搜趣，悠然慰远襟。”邑人贺谨新诗云：“鸟道曲盘峻壁幽，忻陪仙客一登游。泉飞玉峡千寻落，日晃金轮五色浮。洞口疏花明晚照，松梢元鹤起高秋。闲心未遂真源问，兴绕崑邱十二楼。”国朝邑人贺云官诗云：“南华美且都，白云助其妍。有堂华之麓，青山得邻焉。主人爱山好，来抱白云眠。诛茅结幽居，伐竹引遥泉。身闲道自尊，心远境更偏。以兹入地胜，过客来群仙。我亦贪奇人，吟魂落华烟。为和南华吟，华山然不然？”李甘《游南华宿贺蔼人雯庄》诗云：“胜迹昔年有意寻，探幽此日遂初心。泉飞绝涧行云湿，日转空山古木阴。披草杖藜逢野老，沿溪结舍问知音。到门喜笑忘宾主，樽酒桑麻语夜深。”贺云吉《次李小调韵》云：“旧日南华与客寻，幽栖始遂爱山心。琴弹古调当松影，诗诵国风坐竹阴。芳草有情游屡约，故人无恙足闻音。知君久已忘机事，相对樽前意自深。”贺泰生诗云：“壁立南华秀，探奇客独登。片云高结屋，六月正含冰。宿雾悬崖湿，穿天瀑水腾。欲成逃暑会，谁共踏崚嶒？”县令张士琦《望南华山》诗云：“手把南华篇，目送南华山。濠濮趣不远，雨脚奈琤潺。叠嶂特中起，秀出诸峰间。矫若凤振彩，千仞穷追攀。上有仙人垄，袅袅梳烟鬟。幽坛暨复洞，剥蚀苔藓斑。银床冷空碧，圹琅藏神奸。欲寻匡仙迹，虎豹隔九关。名林企三载，尺咫嗟缘悭。飞冻尘固洒，泥泞若险艰。山灵共雨师，两者均冥顽。”邑人陈方皋《南华雨过》诗云：“南华崒嵂神仙宫，拔地崚峋摩苍穹。俯视双童踏五马，坡陀谁敢夸英雄？忽然霡霂障层岭，混沌犹未开鸿蒙。狂飚一阵收雨丝，洗清面目添青葱。玉笥苍苔濯蜀锦，丹炉紫气飞霓虹。正如美人脱脂粉，淡扫蛾眉出帘栊。云林得意恐难画，妙处还须造化工。百尺楼头送远目，飘飘直欲乘天风。”李嗣莱诗云：“久闻南华山，峰奇水亦别。路转通石门，源深将径折。落花流人间，仙机颇漏泄。玉笥苍苔绣，丹炉紫气结。阴翳六月寒，幽崖大始雪。屐齿无谢公，接踵逐谁辙？平生逸兴多，搜讨必穷竭。何惜马蹄遥，山灵笑人拙。”贺盛世《南华雪》诗云：“积雪俯岧峣，经旬冻未消。平铺明月砌，高垒白云巢。樵径已埋没，僧房迥寂寥。山中谁共卧？僵折老梅条。”
盘龙山 在南华下，盘曲如龙。产赤石，类珠。万历志。
半星岭 距县十里。下有龙凤山，半星丛林。乾隆志。
北斗岭 义山最高处。万历志。
双巽峰 两峰并峙若相逊，又值巽位，故名。万历志。
文笔峰 义山南岭，一名丙峰。去县六十里。屹立，圆锐。《方舆纪要》。
国朝邑人贺云官《文笔山》诗云：“笔山卓立点空冥，朝岚暮烟墨鲜澄。一部《春秋》大文字，花红云白写丹青。主人旧是笔隐者，筑室其趾结砚盟。正有山泉泻其腹，天然砚水清一泓。好取长空作片纸，乘兴特书《黄庭经》。更欲携君独上华山巅，大书《天问》问青天。否则岣嵝山尖书鸟迹，字青石赤长不灭。人间怪事不胜书，书空不了将何如？”
大仙岩 在巽峰后。万历志。
盐堆山 下有龙况墓。万历志。
小崦山 最险峻，行者苦之。万历志。
上天岭 攀跻甚峻，如上天然。万历志。
碧波岩 近巽峰。中有瀑布泉自石峡飞洒而下，注为深渊，甚奇秀。万历志。又有化鱼潭、洗心桥、一杯泉、石门诸景。岩上有“空中挺秀”四字，相传为吕纯阳书。《府志》。
明邑人陈荣记云：“吾邑之以石窟擅名者，梅洞为最。然人烟错处，近孔道，临大江，游者杂，故传者亦不尽传。碧波岩，岩之隐者也，居义山东南之腹境，幽遂而最奇，人迹罕有至者。时维九夏，秋色欲老，将俦命侣，坐蓝舆，携酒榼，自瑶山逾义岭，抵上峰入径。石历历碌碌，散见于涧底，水避之，从隙中去。然去岩尚远，羊肠盘屈，吚轧不容。乃解舆溯流从之，遥见石壁对立，若门户洞开，金阙天涣。而其径益曲，水益响，人亦不能哗。及抵石门，水从门下出。石桥渡之，有烟袅林梢，不见室庐，鸟婴婴鸣，似唤我者。又行数十武，一僧荷笠而出，见客至，辄拱立。拉之同行，不敢离跬步，恐迷去路。过此，有彩石十余丈横亘山腰。问之，曰：‘此仙人桥也。’寻桥而东，至僧庵，地宽数亩，屋三间，白云为篱，碧山为帐。僧延小憇，汲泉煮茗，趣甚佳，未登岩而已飘飘欲仙。从游者曰：‘是不可以久居。’其造岩底止焉。僧曰：‘石径苔深，曳筇乃济。’不数武，有声轰轰若雷，从地中鸣。望之，如白练，飞流十丈，下注潭中，激涛如银，溅沫为珠，小鲜不能容过者，凛然起慄。其潭曰‘化鱼’，桥曰‘洗心’，志其清也。徐过之，一一如僧语。于是披蒙茸，缘藓磴，经数息而后至岩端。岩之广可容百人，下平如砥，上规如弓。傍有石窦，容水一瓯，满不溢而掬不竭，相传为‘一杯泉’云。前有三峰如笔架，苍然耸立于十里外，即梅田洞也。噫！游梅洞窅不见碧波，而游碧波灼然见梅洞。碧波其所处高耶，抑显者之迹为隐者所窥耶？其余环山，不能具状，大约不离于幽邃而奇者近是。相与拂石而坐，仰天而饮，山色水光，尽入杯杓，醉不仅酒，人不遗欢。笑谓僧曰：‘羲轮欲西，吾侪不可以不归矣。莫谓渔郎去后有问津者。’”
明邑人刘梦诗诗云：“首夏新晴快此游，山深岚重忽疑秋。盆鱼得水欣人聚，谷鸟出林共友求。坐眺烟云生绝壁，翻疑雪雨在飞流。此中乐意谁先得？笑捻岩花插满头。”刘梦贤诗云：“登高况得水相依，移席盘林翠自围。泉带山光流暮远，洞含秋色引凉微。扪萝自历青峰险，倚杖高吟黄叶飞。尘土谁能生羽翰？残杯聊遣驻斜晖。”贺凤生诗云：“岩非近代迹，泉岂末流声。十里归云静，几峰落雁晴。僧闲依佛老，月小幂灯明。仰止前贤处，翛然怡我情。”乾隆志作贺旦诗，据《可留集》改正。国朝贺是《游碧波岩遇雪追步先孝廉府君韵》云：“峰回疑路断，去去复猿声。天险藏岩秀，雪干助瀑晴。佛头苍藓活，屋瓦翠微明。胜迹千年在，登临两世情。”“山深寒气重，老木健风声。忽撤高岩雪，微分下界晴。临危心独壮，眺远眼俱明。游侣皆狂达，能无中阻情？”“高岩容坐啸，笙鹤若闻声。雪意收寒照，云光发晚晴。绛霄行欲近，碧海望还明。将驾长风去，松乔待我情。”县令张士琦《登碧波岩》诗云：“碧波之岩郁岧峣，翠崖朱栈摩层霄。岭从北斗独抽干，峰偕双巽相连镳。山骨鳞皴扫空碧，去天一握堪回杓。乘虯驭鹤差汗漫，霓衣风马纷翩飘。或乃方蓬逐鳌背，彩虹幻出长天桥。餐琼却粒得轻举，此中合置惟松乔。我生顽固瑟在柱，瓠落不异五石瓢。济胜畴昔苦无具，穿林涉涧须乘跷。何况石级险且滑，荦确啮足攀藤条。脚力蹒跚强腾踔，心魂实逐旌旃摇。回厓沓嶂转愈出，数武一息空山腰。良久亦复到岩顶，不觉倦眼罗清萧。四瞩神倾意俱豁，重峦叠巘境绝超。怪树千林猛兽搏，瀑泉万颗珍珠跳。隐隐方寸森五岳，精神澡雪离湫嚣。羊角清冷隔云气，控地欲嗤鸠与蜩。外物不生始朗彻，撄宁大道闻参寥。那怪龙蛇走绝壁，飞仙千载悬招邀。鲁莽题词附真宇，鸦涂愧辱英琼瑶。”《石门诗》云：“秀巘逼巽峰，丛薄隐细路。岸侧坡更欹，笋舆莫能度。层叠尽茀郁，支筇强奔赴。云梯力攀援，惴惴虑僵仆。须臾面屏山，途穷疑此住。突前山忽裂，残径特透露。云是石门关，天划神呵护。青云削芙蓉，碧嶂窅烟雾。正如长康蔗，逾入得佳趣。回俯众培，龙跧虎俱卧。巨力非五丁，混沌实胶固。”邑人江士毅诗云：“空际结楼台，众山咸伏谒。野花封石门，飞瀑挂天阙。谷静鹤纵横，云开峰突兀。扪萝步绝巅，坐定心犹惚。”陈方旭诗云：“石门穿径幽，梯蹬转危侧。崎岩千尺悬，天中开地塞。瀑布挂长川，金银映日色。声响落澄潭，雷轰杳难测。香阁着堤牢，转曦逢峻特。络绎往来人，到此世缘革。浮名虚绊羁，欲休不可得。怅望名山头，空成极乐国。”刘万载诗云：“芙蓉万仞郁崔嵬，磴道平临绀宇开。龙阵高飞秋海阔，轰隆卷铁走晴雷。”
炽山 距县六十里，南连万羊山。势若火炽，故名。万历志。山周迴三百余里，接泰和县界。《方舆纪要》。
鹅山 在官北，距县东七十里。山势磅礴，跨新、宁二邑。上有石室、丹灶及仙人试剑石。其尤胜者玉笋二竿，拔地千仞。相传唐有飞仙刘某冲举于此，乡人岁时祀之。据李锡诗序增。
国朝邑人周来贺诗云：“鹅峰崛起几层巅，鹤峙西江不纪年。风动山摇如鼓翅，人从背立若登仙。遥餐甘露门边草，近饮聪明岭下泉。天地为笼飞勿去，长留胜迹镇禾川。”陈方中诗云：“才说登临便是仙，扶藜屈曲到山巅。逍遥绛阙无多路，睥睨红尘几点烟。万卷书中探豹略，三生石上试龙泉。相将砥柱云霄外，撑起东南半壁天。”李锡诗云：“试剑人何处？藏书深复深。空山来剥啄，乔木异晴阴。顿息尘凡虑，时闻猿鹤吟。可容长抱膝，结屋白云岑。”
高士山 距县五十里，在义山之东。昔有高士宅其麓，后人因置庵祀之。万历志。
国朝邑人贺觉诗云：“众山何自卑，只让此山尊？绕膝皆孙子，肩随寡弟昆。高枝留鹤梦，绝壁断猿魂。薄暮人游到，松声起石门。”
青元山 有葛仙祠。万历志。
金华山 在曲砻。万历志。
青牛山 接庐陵界。中有平阜，状如伏兽，俗呼为青牛山。万历志。
五雷山 距县七十里。五峰森列。万历志。
大洪山 距县五里，一名花斜岭。《通志》。上有珠墨池，逢旱，山鸣即雨。《郡志》。
国朝邑人尹诗云：“山有花斜号，大洪复著灵。探奇忘岭径，纪胜缺图经。读罢闲搜索，静看思典型。一时频眺望，不负数山青。”县令朱怀栻《朱墨池》诗云：“洪山顶上两泉殊，色判丹砂并绿珠。大块生成读书地，一边泼墨一研朱。”
东华山 近郭而东。盘旋若拱抱，上有东华观，万历志。下有澄潭及一线泉、钓岩、石雁、金星石，《郡志》。临溪，林木秀美，俯映深潭，为近郊之胜。《方舆纪要》。
明吉水解缙诗云：“宛宛禾川绿绕城，东华观里晚云腥。休将铁笛吹山月，怕有蛟龙听得惊。”邑人段所歌云：“东华胜地盘崭岩，下临百丈之深潭。秋山遥横县西北，巽峰独在天东南。赤林粲如绮，一水青挼蓝。道人结屋栖隐乎其间，众峰排闼献奇输秀于浮岚。流霞夜酿作天酒，白云朝剪成春衫。仙翁羽客纷总总而来下，氅衣鹤佩青鸾骖，炉烟袅沉水，道韵腴清谈。近市飞尘高过马，咫尺迥隔仙与凡。嗟我驱驰厌尘土，卜居久欲从彭咸。山中黄独不难得，呼童为我修长镵。”徐庆钟《东华酌友》诗云：“溪上峰迴一径深，溪边杨柳带松阴。美人卜筑金星岛，落日放歌紫霞岑。绿蓑元真原避世，沧浪渔父更何心？客来壶芹长房舍，共醉芦花浅水浔。”
东山 即东华之阳。下有东山寺、端威观。万历志。溪林佳美，为近郭胜区。《府志》。
国朝邑人陈善言《东山杂唱》云：“翠微深处画难工，鸡犬桑麻若个中。万古桃源今在望，相看只少一渔翁。空月疏林四面遮，横通山径杳无涯。春风要我长亭坐，闲看儿童摘野花。东山高卧待秋风，世事都归一笑中。搔首问天天不语，白云飞去伴飞鸿。桥头日丽鸟声幽，细草青青绿水悠。当日画栏无倚处，清风飒飒一天秋。”释成绘《东山野望》诗云：“搔首东郊上，乾坤一望中。地从日落尽，山至海边空。鸟断飞霞路，烟笼栖鹤松。牧童鸣笛处，树映夕阳红。”
驺冈山 在大洪山东。五峰。逆上为近邑水口镇。峰上有迴龙庵，可周览江山诸胜。万历志。
国朝邑人罗维藩诗云：“十里钟声尘梦回，松门高隐说经台。从官绯紫分行入，宝马旌旃按辔来。断石云屯衡雁阻，惊涛雪拥禹门开。萧条木末频含睇，楚角吴根漫溯洄。”
仙溪洞 距县十里。上有石洞穴，下俯深潭。万历志。
金竹洞 与仙溪对峙。上有小石洞，出泉，中蟠小青蛇，旱祷见之，辄雨。万历志。
紫云山 距县十五里。圣洞临其前，金竹列其左，仙溪横其右，聪泉流其后。顶名紫云台，出无名异子。万历志。
明邑人尹爽《徐州九日忆上秋紫云山登高旧兴寄亲友》诗云：“去年今日紫云台，与客登临共酒杯。旅市清樽还自慰，故园黄菊为谁开？浮生踪迹原萍梗，少日交游半草莱。莫怪牛山易出涕，悲欢几唤古今回？”“舟泊昔年戏马台，黄花采掇泛深杯。休嗟华发流年改，且对青山笑口开。事业此生成鲁莽，英雄千古亦蒿莱。追思楚汉兴亡故，落日彭城首重迴。”尹觉民《紫云山宴集》诗云：“九月九日秋风清，紫云招客同杯罂。谷转峰回人并住，天空云淡雁初鸣。急风吹袂忽成冷，积雨开帏讶放晴。多病茂陵怜昨起，杖藜入此欣平生。”彭庠《紫云山赴洞山太史召集》诗云：“紫云蹑仙屦，俊赏招名流。灏气肃层汉，凉飚荐高秋。昨雨今忽霁，遥天荡碧流。水空净一色，万里凝双眸。太史敦古谊，旷怀溯殷周。缱绻追夙好，欢宴谐清修。把酒延飞景，叹世兴长讴。飒飒松风起，莽莽水烟浮。虽无戏马侈，而多落帽俦。杯行君莫止，客醉我仍留。日斜各言别，携手还悠悠。月色辉后夜，更期泛扁舟。”《登紫云山》诗云：“一点紫云生，秋风万籁起。蝉声黄叶落，秋在深林里。”国朝邑人叶擎霄《登紫云台》诗云：“平冈倚岫带微曛，坐对霞光问紫云。幻入青冥渐有望，景穷碧落静堪闻。鹤归应避射天矢，仙去曾留修月斤。更向瑶台拾异产，山前仿佛忆灵君。”
三台山 距县三十里。三峰若台列，因名。万历志。
混真山 上有混真坛，甚幽佳。万历志。
高峰 中抗小峰，一名青莲山，距县二十里。义山东起数峰，至此盘回若肘腋。万历志。
国朝邑人朱扉《秋日莲峰远眺》诗云：“俯视群峦讵不遥？中峰特立干青霄。几行修竹随云舞，数点梵音带雾飘。远市依稀惊落雁，长河澎湃杂闻樵。莫云方外无知己，僧舍茗香早见招。”
梅田山 距县东十五里。矗起平畴，秀拔巉立，三峰并石峭立若笔架。万历志。
明安福刘元卿《梅田道中》诗云：“孤帆落日夜乌啼，一片荒碑古渡西。流水暗推人世尽，桃花欲指路头迷。天空气爽诸峰出，沙白风清数雁低。咫尺青霄云雾里，更从何处见丹梯？”
宝仙圣洞 在梅田山下。洞深数百步，内有石柳、石龙、石鼓、石棋枰。又方石若书案，傍二石若童子对立。唐天宝间，有言洞藏妙宝真符者，明皇命张均等祠求之。《太平寰宇记》。洞内有石天窗、石罗汉、石观音。又有石鼓，击之有声。后有石龙喷泉。又有后洞，深长逾半里，中有石房、石床等类及石乳、石燕。其石色白而细，邑人凿取为灰，随凿随合。《明一统志》。其阳为玉虚洞，宽可容千人。巨石壁立十数仞，上开天门，深可一二里。右为合璧洞，洞门双辟，如合扇然。《方舆纪要》。
明泰和刘崧记云：“出禾水东二十里而近曰梅田，有石洞焉。予始由流江逆洄而上，将至夏阳，访汤子敬而憩于其下，初未之奇也。明日，望西南，上有连峰截天，若阵马屏障者，义山也。山下平田中有石峰骈立，垒然若囷廪状者。异之。子敬曰：‘此梅田洞也，中虚而多石，此去不数里。’予曰：‘盍往游乎？’子敬欣然振衣，道客西上。始循行水浒，出柳荫，遇射渔者，因缘田陌间，乃径石桥，萦折深窈，由山麓以度。见石峰隐然朝雾中，高下出没，若近忽远。时秋日澄霁，田野初获，樵牧散漫，有芋区、柘园、荞麦，町町间布如雪。丛篁中茅茨掩翳，时时闻络纬杂笑语声，问之，则环溪也。又前径墟落，涉小涧数百步，则石峰矗然，若跃而忽起，已屹于前矣。将及洞，旁见新居翼临池上，子敬请过而暂息焉。有衣冠出揖客者，则子敬故人戴君宗濂也。及闻将游洞，茗饮罢，即率客由山右折东西，以访所谓前洞者。其山绝浮壤，由山及顶皆黑石丛堆，植者若屏，覆者若舟，倚者若几，棱利若攒剑，横偃若堕椁，又若牛卧虎蹲，鳌掷而蜃戴，起伏先后，杂沓百千。有藤蔓樛灌罗生罅隙间，红碧蒙幂，莫可名状。岩趾有小涧，水流如线，出门之右，以达于溪。门高可丈余，广八九尺，宽足受数百人，而莽晃幽夐。卒入，盖眩不可辨，久之，仰见窍窦，宛然天光下注。岩中石色阴白，两壁皆瓮腹，若陶而虚者，若刳而空者。中有立石最高大，名观音石。前左有石柱，附壁蹲植于地，连蜷夭矫，耳角交峙，筋络怒张，时有阴泉渗漉而下，或以为龙首，乡人尝祷而雨焉。龙首之阴有石，方广一尺余，颇类棋局，有ru头迸出石面，若布子然，可扪而数也。复有仰天盆石，泉下滴其洼，琤琤有声。其上皆悬石缀列，若肺肝，若蜂房、莲花，嵌空玲珑，丝微而末巨，仰视之有悸心焉。或投小石击之，其鍧然者若鼓，铿然者若钟，而亦莫之辨也。其旁左暨洞后有隧穴，极深窈，不可入。闻好事者常挽绠篝火，鱼贯蛇行，循小涧之空以达。然不可行也，乃出洞门，循故道，折而南以入，门高如前洞，而广倍之，深复十余丈。因石势高下宛曲，限为三区。其顶复有巨窍，深若圜井，偃若华盖，上弇下呿，光影注射，中刳为池，有泉蓄焉，清冷砭骨，冬夏不溢，或曰即前洞之泉源也。稍殿有阴穴，迫窄若永巷，立久，觉寒气森慄，不可复进矣。予观洞门旁壁往往泐裂，有斧凿痕，怪之。宗濂曰：‘此石宜炼灰，尤洁腻坚莹，利圬墁，煮炼功倍常垩。土人剖凿，火煅醯淬而碎之，然后负置陶穴，火五昼夜而灰成。今石日加毁而民用日滋，不知其没凿縻烬将何时已也。’又谓向百十年前，避兵者尽婴后洞。兵卒攻之，不及，乃自系，从天井中下而刧之，一洞歼焉。比年永新乱，乡民复堑洞以守，男女牛羊以千百数。寇至，以火烟攻之，几死。又近时有过前洞，闻讽咏声在洞中而不可见，聚听者至百十人。既而有一人忽自石空中投坠，问之，则某某也。恍惚言曰：‘我适一女子，引至殿上，上谒紫衣者，为左右摈叱而下。’众舁之以归，病卧数日卒。日将夕，乃出洞。比归夏阳，复张灯饮子敬家，则月落宵半矣。予因念，凡山之附于地而中实者，积气之凝耳。若岩穴空洞，果孰刳而孰为之哉？间尝游万安黄塘，记其形势表里，有相类者，然皆限隔，沦弃于荒遐寂寞之滨，未尝一为神仙名士之所顾赏，徒使樵童牧竖跻攀踯躅，呼啸叫号于其间，亦可悲矣！夫山川能出云雨见怪物者有矣，若恍惚凭遇，固君子所不论，而世之慕奇胜以寓游览者有之。至于蔽险自阱，则亦智士所不为也。他山之石，以顽厉见弃者亦多，而兹洞以炼垩致毁，则美质厚利亦有累之者矣，斯岂非君子之所惜哉！他日，予返流江寓舍，思斯境之奇绝，而朋友游从之不易也，乃追述斯游始末而记之。记成，书一本遗子敬，且以谂同游者；复书其一，以寄兴而时览焉。”
国朝邑人贺贻孙记云：“游之道有三：于东山取旷，于康乐取豪，而子厚取幽取寂焉。斯备矣。邑东二十里为梅田，从田中坌起，洞有三，玲珑空幻、奇怪秀特之态饫人耳目，游人骚客艳称之，兹不具纪。纪游焉，盖尝屡至其地矣。忆儿时偕数少年，蹑屩寻穴，举燎而入，直达突隧，凄神寒骨，自喻适志，以为乐也。癸未八月晦日，偶与释大冶过友人龙仲房家，饮醉，乘兴游焉。仲房善讴，冶善笛，按笛发讴，呜呜溜溜，迸出石窦，众窍迭应，破石穿崖，引而愈长。讴阕，忽有弁而骑者数十人，拥戈鸣角而来，下马张乐。乐在洞上，其声在下，如坠如崩。继而驰驱田野，悬的习射，箭落鸱叫，角鸣马嘶，皆与三洞声相吸应。忽焉，内洞炮发，石遏响留，其声郁忿，百穴尽怒，如狮虎群哮，如海潮叠震，如有百十霹雳交斗穴中，排击冲突，良久乃已。遂铺茵罗坐，邀余三人为上客，刺肥烹鲜，痛饮至醉，扬鞭散去。仲房顾谓予曰：‘今日之游，意旷而至豪，境幽而神寂。彼弁而骑者，助我乐兴不浅矣！不识彼亦知此乐乎？’余曰：‘亦各有其乐也。虽然，子厚氏不云乎：永州山水，凡有异态者皆吾有也。永州山水阅人多矣，而有之者独一子厚，前此者不得与焉。子厚去今千年矣，读其书者，钴鉧、小丘，仍属子厚，后此者终不得与焉。今兹之游，吾三人将何以有之哉？有以有之，则斯洞与吾三人共存千古；无以有之，则彼弁而骑者，其自视鼓角喝咤之声，与吾党之讴吟丝管均也。呜呼！梅田之为梅田也久矣，孰有之哉？’遂相与赋诗而退。”
临川李绂记云：“癸未之春，余以韦斋张公之聘至永新，骤闻梅田洞之奇，忻然欲往。旋于县志中得刘冢宰崧《游记》，读之，益想见其奇。居半岁，未及游而归。明年灯夕复来，则先是五日，公与署中诸君子已蜡屐过之矣。诵所为诗，奇状森然满目，心怦怦动不自已。遇岁大饥，不可以游。既秋，禾则大熟。九月八日，公适以事自府归，舟经日晖桥，于洞为近，驰札订游。遂以九日晨集于舟中，已，舍舟从舆。不二里，遥见巑岏三峰，拔起平畴中，则梅田山也。山头鳞次乱白如残雪，余皆深黑不可辨。又行二里许，黑者皆矗立雄挺，意疑为古松。既至，吷然一笑，盖皆黑石也。竖者累寻，卧者连亩，若奔，若跽，若伏，若起，若勇而斗，若颓而倚，若挽而群升，若逐而旅下，恢诡谲怪，莫可穷诘。间为土人取去，新瘢参错，则所见乱白如残雪者也。循山后而南为玉虚洞。门高丈许，中宏敞，足容数千人，绝地十数丈，腹刳如陶窑，渐狭，以达于顶，有窍，径数尺，天光迸入，石作淡金色。半腹有圆白如小鸡子，光与日争者，相传为夜光之珠，暮辄晃然照一洞，或连梯取之，即失所在云。稍进，有浮沙盈畦，为石田。左有石倚若隐囊者，为石床。渐黑，不可入，游者多止此。余与蒋子鹤山戒从者，持火深入。石乳交流，金碧璀璨。仰视，嵌空谽谺，如蜂房蚝穴，蝙蝠千百，扑火而起，心魄动荡。惊其奇，益火再进，幽深莫测。其右涉数级而上，一岩平底可坐立者为石房。攀缘而下，有流水泓然，乱沙洄复，朱丹晶莹不定，为石池。命从者负以过，蝙蝠益多，垂乳益奇。其右有石凹，其中悬乳百尺，本纤而末洪，鬖下注者为石乳窟。再入，则洞歧渐多，莫知所向。从者曰：‘火且尽，恐不足以出。’遂出。昏黑中计之，约近二里。所见四翕、四张，并外洞已属第五重矣。稍右为合璧洞，外辟两门，中通为一，广可二丈，深再倍之。旁有石岩，岩下有石，类人而肥者，为石罗汉。清泉碧乳，幽气袭人，不可久立。出，缘山趾而西，以求前洞。初入昏黑，稍定，有微光自顶入，上有小窦如瓮口，洞高广半玉虚而倍于合璧。以火烛之，一立石甚高，名观音石。右壁有石柱，白净蜿蜒垂地，耳角皆具，为石龙，飞泉被体，云‘祷雨多验’。再进，有石淋侵四垂，枝条丰蔚，为石柳，盖皆钟乳之所为也。下有平石，径二尺，ru头三四迸出如棋子，为石棋枰。旁一石，空中，仰受飞泉，鏦铮不溢，为仰天盆。其圆者为石鼓，对立狰狞者为石狮象，叩之铿然如玉磬者为云版石。土人云洞窍中多石燕，与常燕无异，以火照之，即伏不动，烹食之，功胜钟乳。《县志》载：‘唐天宝中，有言洞藏妙宝真符者，命张均等求之，不可得，因名宝仙圣洞。’余适至是，火尽，不获入，怅然。扪壁而出，心为境夺，惝恍不能自任。神仙之事，吾尝疑在有无之间。由今观之，无论其有无，即此已绝人世矣！洞之奇尤在响，石体百节疏通，一声千应，笑语微动，便如雷殷。从者戏以纸炮相接投之，则如山崩海啸。然玉虚闳而哆，其声散类鼓；宝仙、合璧深而弇，其声聚类钟：皆得世所未闻。其肌丹而乳碧，类林屋所谓金庭玉柱者；其宏衍博奥，视杭之飞来，吞八九矣。嗟乎！彼二区者，生好事之乡，故游者日至。以此洞之恢奇而弃于荒寒汩没之陬，牛羊之所息，樵夫牧子杂聚而休焉。天下之负其奇而不得自见于人者，固可以一二计也哉？以余所见，视刘公所记，固已倍之，而于洞之奇，犹未能百一也。然则天下之奇其奇而正，不屑屑求自见于人者，又宁可以莛撞而蠡测乎？康熙甲申重九后一日。”
明邑人黄学元赋，有序云：“圣洞在邑东之梅田，其地不富梅而云梅者，志古也。称圣者何？俗传罗公远告唐明皇，谓江南道中有奇山，以义名，派自衡岳，迩接炎陵，与葛峰双峙，其支峦虬蟠如海鲸之鬣，岞崿刺天，纯石窍而别分列室，内藏上仙宝符。时张说为相，幸于上，亦好道术，乃命其子均奉诏取宝符以去。则洞窍混沌恐以斯时尽凿也。环洞而分四室：其北向者，开门自首内有石树参差似垂柳状，树本间列一棋局，有二三子圆如杯斝；其一东向，甚闳敞，上开圆窦为天门，窦嵌一灵珠，光彩异常，或谓藏宝符处也；其一下有怒石、愦石、曲石、欹石，似象似狮，似龟与蛇者；其东北向一室差小，有二门可串过，曰合璧洞，而居大室之右，后有秘房，深窅黑暗，举火可入，有龙床、仙枕之属，奇谲幻怪，不可殚述。壁隙多石燕，一名仙鼠，天将雨则群飞满谷。又瞻其巅，有文笔、琴案、讲台、经笥，三五石公环之，俨在云端。此洞天之大略也。予尝偕戴龙诸戚友读书其地之圆通寺。寺最古，肇自大唐。去洞百余武，乘兴熟观，作小赋，并引其端，使欲览盛者如目击也。”其辞曰：“惟朱衡之天岳，作炎山之鼻祖。勾带脉之勇跃，刳雄峙于地腑。剖苍水之灵宫，划疆域于神禹。迷苍梧之烟望，散群峦于湘浦。忽突兀为炎陵，藏先农于大古。极崩腾之峭势，派义禾之两股。当吴楚之咽喉，据上游之门户。望葛峰以作配，环聪水而界武。耸岞崿之圣洞，疑特劈于鬼斧。尔乃端然奠丽，凝然正位，麓驻神甸，巅抗云居。文笔弄颖，琴案横举，讲台层矗，经笥在御。三五神翁，如笑如觑，窅然奇观，徘徊难去。开门障列，若隐若著，肃阿竿竿，盘旋相追，俯躬睇盻，乍莫置辞。有秤斗奕，有龙卧池，有树素干，垂絮如丝，有花丹葩，含萼歧芝。此观未止，彼来争奇。或六目神龟，或卷耳威狮，或勾鼻大象，或歧角苍麋，似曳尾頫首，若闲步驱驰。静言兴思，仰止云逵。观天宝之照耀，忆唐皇之开噭，听道流之幻谲，探宝符之秘要，巅元珠之晶辉，影瑶草之幽茑，来猿虎之翔腾，发清唳于啸叫，应谷声如咸获，和玉磬于同调。若乃入幽窟，进秘室，抱珠犹煖，蟠虬脱席，石燕云舞，神狐火焱，似虹似蜺，气射血滴，作雾障里，散影明灭，异哉雷殷，飘尔霓霱。于是多有遗世朴子，探奇幽人，采药长往，寻丹访真。或嫣红堕绿，揽芳菲于春日；或落黄散绯，肃怅望于秋辰。驾叶凫之两两，舞缑鹤之噂噂，泛武陵之短棹，入花源而迷津，观天姆之妙局，骇烂柯之几尘，备怪幻之百端，难悉数而具陈。惟时兴尽言，旋舞袂傞傞，青鞋布袜，倚徙欲何？乃与同游者倡为之歌。歌曰：‘上仙一去兮丹经藏矣，驾虬跨鹤兮何处翔矣？开元好道兮剖云房矣，宝符飞带兮洞天光矣。’客有接而倡者曰：‘菀柳丝丝玉莲欹兮，仙秤展处古苔滋兮。丹水喷瀑何潺湲兮，云璈吹响碧参差兮。’歌阕。而复有客进者曰：‘鸣鸟不闻兮山之幽，洞云深锁兮猿鹤愁，涧水渐渐兮绿草柔，短褐薄暮兮谁饭牛？白石灿烂兮歌未休，幡然逸趣在沧洲，泠然御风从我游。’”
明县令柯暹诗云：“万古梅田洞，因君得共游。烟霞笼翠壁，日月照丹邱。水浅龙疑在，棋残局尚留。神仙何处去？石室自春秋。”泰和萧镃《石棋枰》诗云：“汉代紫芝翁，一去二千载。石枰洞门里，遗迹依然在。苔藓倏已荒，云烟长不改。想见林下人，浩歌久相待。”安福邹守益《饮梅田洞谢诸君》诗云：“束发爱幽胜，比渴思蔗浆。名境阻多病，梦想未能忘。多谢诸君子，张筵待高冈。奇石堆苍巘，曲洞转瑶房。四壁圆空象，一窍浮天光。萧然葛衣冷，五月挟飞霜。自非推挽力，习懒何由偿。宇宙有大观，远游从此将。自非招隐力，此愿终茫茫。”诸暨翁溥《题梅田洞石壁》云：“洞岩虚以深，游历令心醉。更欲探幽奇，恐惊仙人睡。”县令徐丙《游梅田洞》诗云：“江南奇胜有梅田，放鹤来寻物外缘。峰拟三台临北斗，洞开列缺起中天。阴晴景象皆成画，今古游观岂乏仙？醉里短吟留绝壁，尚余残兴在云烟。”邑人汤谨《石棋枰》诗云：“石枰刳斫自天然，庞眉鹤发同橘仙。手援北斗画筹策，身倚南箕思秘元。兵车不动横阵列，交河马蹴层冰裂。胜败残棋一着闲，神机敻与人间别。”尹台《秋日偕诸友集梅田洞》诗云：“锦林遥簇碧云稠，石户高开少皞秋。偶共稷亭谈白马，贪依函谷驻青牛。中天秘室仙人隐，异代真符使者求。老幸歌游长此地，不知尘世隔丹邱。”甘雨《游梅田洞》诗云：“石髓涔淫曲宝斜，瑶房日月秘谽谺。仙人一去残棋在，消尽尘间几岁华。”“踏遍层云访紫芝，却于人境见灵奇。悠然我欲冥搜去，裾满青霞湿不知。”安福刘元卿《偕友小饮梅田洞》诗云：“谁将车马破苍苍？欲访仙人道路长。洞有客情留石柳，山开圭窦入天光。双童讲处云常护，七日棋残草自香。试向岩头明月问，可曾前度记刘郎？”“劈云石柱倚长空，气压群山迥不同。客到儿童争问姓，醉来诗赋各称雄。诸天只在尘寰内，半日真游三岛中。悔未移家长此处，于今已是白头翁。”县令龚锡爵《游梅田洞》诗云：“崖壑郁嵯峨，云霞吐晶耀。奇哉仙灵窟，旁睇入深峭。何年凿鸿蒙？恍惚隔凡调。下潏神瀵县，孰测中岩要？瑶房结朱蕤，丹鐍朗华照。闪烁呈万诡，窈窕出众妙。谽谺虎豹攫，夭矫龙蛇绕。意者坯浑初，抉此元冥窍。琅函秘荒沕，石枰隐模肖。呀然虚白生，丰蔀豁轩眺。忻兹人区间，遐致侔壶峤。罔象超元倪，天风振孤啸。遥思茹芝翁，来往倐宎奥。傥可蹑迁踪，悠然臂堪掉。”黄学元《陪邑侯方公游梅田洞》诗云：“嶻嶪仙台迥，盘根玉局栽。洗丹沉水湛，封廪白云堆。崖影疑飞雨，瀑声乍响雷。阳春行脚到，梅瘦蕊香胎。”“突兀玉田起，玲珑何大奇。真人闻道早，尘景学仙迟。两角鹿冲雾，千年鹤啄芝。洞龙惊卧醒，变化竟何之？”“茂宰游仙处，石径羽轮随。玉垒风吹动，云开天凿剞。苍源环赤水，神甸暗香莉。瞬息王乔舃，翔空莫恨迟。”刘光震《和陪邑侯方公游梅田洞韵》云：“石径莫讶滑，曾滋千岁苔。神游天香处，几树梅花开？武陵迹已杳，仙棹今忽来。鹫鸣山寂定，龙化水潆洄。鸣鞭驱海逝，飞舄穿云回。寻幽不惮远，历级上崔嵬。毛女展腋至，韩众与徘徊。一滴吞紫髓，九转成丹胎。无染镜可照，多根树休栽。惟有过量人，苏门坐啸台。遗声和鸾鷟，神理会化裁。姓名注玉籍，何愁景光摧？”国朝县令王登录《游梅田洞》诗有序云：“禾川山水之胜不一，余以簿书之繁，不及历览。城东有梅田洞，从平地突起，石窍空开，上透天光，中敞，堪旋队骑，下通地隧，莫穷其竟。里白表苍，崚嶒之状若神鼍然。”“天池坠下万年鼍，落得梅田伏碧波，五窍齐吞日月气，两腔分贮烟云波。藤萝袅袅翻金缕，崪崱层层砌玉窠。遥望群峰空际起，千峣环拱一嵯峨。”县令黎士宏《梅田洞纪游》诗云：“不附群峰自立尊，桃花红近宛成村。扪天就日无多路，放月归云各有门。父老时从征异事，神仙终未淡名根。桑田换尽浑弹指，小洞残棋局尚存。”“居然旧稿画云林，斜着苔痕蘸墨深。小置断桥安树底，稍添平屋补岩阴。石当奇尽扶筇看，洞爱幽多秉烛寻。徙倚空天风御冷，不教衣袂点尘侵。”贺贻孙《初夏游梅田洞次黎明府韵》云：“新蝉亦许换莺林，村酒香浓洞菌深。石气来青非欲雨，云门落翠自为阴。燕衔花片髯犹古，蝶老梅根梦易寻。更与探奇奇不尽，虚岩冷滴鬓毛侵。”“细洼铮铮举砾投，潜疏蚓窍送泉流。洞中柳亦依彭泽，谷口花如见道州。捣药兔寒蟾影漏，看棋人散鹊壳留。归来闲了农家事，月下琴音一倚楼。”《石棋枰》诗云：“半局棋残便几年，洞中日月转忙然。长生不若卢生梦，五十年来富贵仙。”贺吴生诗云：“怪石何时凿？嘉名自昔传。炼余娲氏迹，停却祖龙鞭。翠巘凝寒湿，清泉过雨涓。试看陵谷变，石髓落还悬。”龙科宝诗云：“奇峰天半起，十里变青苍。落叶无人境，天花满石床。深游明昼火，暑卧冷秋霜。道骨予何有？残棋引兴长。”前四句从《江西诗征》。贺稚恭诗云：“谁辟古洞露三峰？石笋插天凌碧空。上有双童立千仞，下有三洞穴万重。其中洞门划然开，濛濛云影拥楼台。楼台天然生虚白，浑似方壶出蓬莱。小窦飞泉晴欲雨，六月寒生不知暑。石髓滴沥花蕊灿，一株宝树蟠根底。枝枝叶叶更分明，白玉啄成色更莹。树头挂鹤势欲翔，氅羽腾空月夜鸣。里人言：“嘉靖间洞中有仙鹤时出，飞鸣月下。”或曰即石鹤也。悬岩嶙峋翻空落，猛如狮象森欲搏。怪如奇鬼貌狰狞，矫如马首昂山岳。举燎潜进三五步，奥窔曲折疑无路。万窍怒号燎不扬，石燕啾啾飞无数。忽见素壁开云屏，屏开幽光透杳冥。团团白石如悬镜，能照山精影荧荧。谁题墨迹名不著？老干屈曲长留青。白石圆明如镜，上题“悬鉴”二字，笔法苍老。更闻流水鸣淙淙，细沙拳石曲涧通。疑是仙人垂钓处，白鳞拨剌清浅中。复道氤氲洞影黑，人语岩空互响答。不辨岩声与人语，惟闻阴风荡寒魄。魄寒骨冷不可留，遥望一楼紫光幽。紫光缥缈浮仙掌，仙掌玉露何年收？有仙人掌在山岩上。若使汉武今犹在，不将金碧渡蓬海。仙家日月总茫茫，剩得残棋谁对垒？我闻唐朝之仙洞里眠，饱餐石乳不计年。漫劳凤诏惊岩穴，妙宝真符终不传。鹤驭飘飘似远游，独有明月照丹邱。我欲求之心茫然，浩浩天地几千秋。谁遗劫灰烬犹红，尚留仙洞白云封。洞口桃花笑人老，花开花落任东风。”贺是《重游梅田洞》诗云：“石局残棋时入梦，旧留题处碧苔浓。江山面目全无恙，我辈头颅半欲翁。位置五丁劳鬼斧，寒生六月结天风。闲骑洞口白云去，取次寻将峰外峰。”郭万里诗云：“半着残棋在，神仙何处归？此中长不夏，冷翠扑人衣。”郭维翰诗云：“苍然屹立辟元关，天地由来寓等闲。跃浪虬龙存色相，悬空磬鼓警愚顽。神珠未许唐人取，仙局常凭游子扳。峰际双童疑不老，万年日月任循环。”郭中杰《梅田洞赋得古诗“此山何时有”》诗云：“此山何时有？苍然主众阜。旷望烟云间，青龙独蚴蟉。景物状难穷，即视具背负。造物者好奇，扄閟兹焉剖？中空石堂平，谽谺山出口。三径豁云门，游观斯携手。行行敞高宇，空际当窗牖。谁留夜光珠？晃晫射星斗。钟磬如在悬，响应以所扣。灵龟衔尾游，谓乃牝与牡。一水自清浅，隐跃昂蚪首。玉石浑无分，亭亭一株柳。柳边人何处？棋残枰不朽。流观山海图，知复有是否。”周映奇诗云：“重重峭壁带云深，结得游人古到今。花绽层峦香袅字，风迴幽壑水弹琴。江山待我须留韵，楼阁当年空远寻。次第峰光堪着眼，谁将残局理孤岑？”贺云官《秋日李镇公招游梅田洞限韵》云：“踏破云霞扣洞门，如寻好友话寒温。层岩地现神仙宅，一窍天留日月根。暗度凉阴遮去马，载来秋色满行辕。岘山归美羊公日，野客追随有道存。”营镇李浃发《游梅田洞和贺纪人韵》云：“何年仙篆入金门？此地空留丹灶温。石引暗泉鸣地轴，窍通斜日见天根。是谁力凿开虚室？为爱幽寻转曲辕。与客看山多逸兴，低徊残局至今存。”邑人金映《次韵》云：“临水向山亦多门，欲寻仙客话寒温。曾无化鹤来天上，空有悬珠照石根。流目奇花迷去路，侧身幽窦缓归辕。苍苔古洞难图尽，摩诘诗中画自存。”县令张士琦《游梅田洞》诗云：“平芜崒立梅田山，三峰笔柱珊瑚架。玉虚之洞空其中，玲珑神剜参元化。喷云泄雾无尽藏，珠箔金窗疑不夜。百巧雕锼映发奇，陆离应接真何暇。洞口花开胜武陵，擘空天罅森高棱。哑哑笑言四山应，橐橐履屐万马腾。邃入莫穷窔与奥，屈注溪径尤非恒。窈冥列炬苦艰涩，心悸或讶鬼物凭。相传有符藏妙宝，开元天子恣搜讨。绿字丹书不可寻，银绳玉检空祠祷。清音故便缑氏笙，山果不羡安期枣。浣得襟期冰雪清，著处仙禽共灵草。我来此邦岁再更，眉攒手棘尾欲頳。好趁春头快行乐，竹舆咿轧蹄痕轻。群贤少长席茵坐，长瓶巨榼飞筹觥。探幽肯畏雾露湿？仙源应复通大瀛。吾乡古洞数林屋，入门逼仄身蛾伏。孰如广谷豁然开？今古恬心莹人目。合璧斜萦左宝仙，一例冬温夏忘燠。上有双童虚讲书，他日无妨再三渎。”临川李绂《次张明府韵》云：“梅田万石何离奇，攒簇剑铓森戟架。巨灵擘蹴夸娥负，孰向古初穷造化。蔽亏日月隐光明，开辟地天分昼夜。三年梦想今一慰，目僦耳佣惊不暇。阳崖阴隧相临陵，羊脂玉理黄金棱。夹持双火照重暗，直排阨塞窥崩腾。幽龛回牙一何夥？兰台少室刳嵩恒。蝙蝠扑人风漠漠，钟乳接地云凭凭。得名传自唐天宝，当日神山事幽讨。漫遣张均索妙符，真仙不爱金龙祷。暗池红水摇丹砂，绝壁明珠挂火枣。璇宫上药自珍秘，肯许人间纷草草？山容不共岁月更，苔衣犹碧石犹頳。自惭灵运心多杂，未信长源骨独轻。琼浆石髓交流满，错愕不敢携一觥。京华尘土漫人海，玉堂哪得齐蓬瀛？便拟此中结茅屋，谢却雄飞守雌伏。不用还丹养道心，且辞弄墨观除目。洞里有花记冬夏，世外无因问凉燠。一章狂寄洞中人，怪尔凡夫辄相渎。”《次龙庵孝廉韵》云：“古洞荒寒日月闲，空留门径与人间。年深钟乳多成石，日暮归云并作山。绝壑千穿通地肺，透空孤窦想天颜。定知中有神仙宅，傔从无劳劝早还。”《石柳》诗云：“出地亭亭便十围，笼烟拖雾不胜垂。金城节使休相讶，未要春风借力吹。即教露压枝犹劲，纵遣风摇叶亦齐。寂寞谁知千载意？只今轻薄号高飞。”移杨一名高飞。《石龙》诗云：“泥蟠局蹐冷云隈，吟向秋风戛玉哀。天帝谪来为守藏，不容容易起风雷。”《石鼓》诗云：“吴郡叩声烦击考，周京留篆费摩挲。浑金璞玉惟君尔，虚响浮文奈汝何？”《石田》诗云：“耘芝饲鹤种灵苗，碧玉花时未寂寥。自是世人轻弃掷，教将无用作逍遥。”《石池》诗云：“列炬幽宫渡冷泉，碧光红影两娟妍。心知不是仇池穴，犹想潜通小有天。”《石床》诗云：“知费神工几运斤，不缘局脚感斯文。莲花七宝寻常事，且向深山卧白云。”《石罗汉》诗云：“珠眉螺髻老荒烟，绕座芦芽郤遍穿。只道此公难解脱，不知面壁要多年。”《石棋枰》诗云：“残局何年掷此间？不劳夺角与冲关。真人胜负原无用，白鹤松阴尽日闲。”龙能升诗云：“古洞阴寒珠光微，钟乳零碎蝙蝠飞。欲学仙术无消息，残棋一局人未归。”贺勖登诗云：“理策穷幽境，元关匙早开。真符遗妙宝，灵气结瑶台。柯烂棋犹在，珠悬龙未回。深山机事少，麋鹿不须猜。”汤志尹诗云：“一窦烟光百丈丝，半天梵籁鸟传枝。赢输算尽还多事，不若仙人未了棋。”刘澍《奉陪李父师春日游梅田洞》诗云：“已放红梅早，犹寻谷口香。双童虚讲席，一枕寄仙床。岂必悬珠在？何须璞玉藏？留题经茂宰，洞自有辉光。”罗光国诗云：“笑指三山人，白云去处深。石门开广宇，崖木结层阴。残局无穷意，灵符未许寻。但闻流水响，为我写鸣琴。”
金鸡峰 在梅田洞北数里，与梅田山相对峙。万历志。
马颊山 距县东四十里，上有三仙阁。万历志。
明安福邹守益《马颊道中怀莲坪南屏二君》诗云：“朝暾已畏日，午雨复畏湿。谁能两超然，抱膝观无极。诘曲马颊境，宛对桐庐色。早晚觅长竿，相期附鸿翼。”国朝邑人史朝《马颊道中》诗云：“谷转峰回曲曲弯，仙山肺腑閟重关。芙蓉水落鲸鲵尽，芦荻风微鸥鹭闲。古步鱼梁资揭涉，绝崖樵径凿茅管。野僧结客无人境，一任行云自往还。”
伊山 在马颊山北，与马颊对峙，为一邑水口奇胜。万历志。
成功山 距县北三十里，东邻安福界。万历志。
彭家山 距县北六十里，接安福界。乾隆志。
普光山 北峙县后。下有普光寺，稍北为后岭，今为漏泽丛冢。万历志。
凤凰山 在县郭北。有尹尚书墓。据《禾川书》增。
武功山 距县北五里。上有葛仙行祠。万历志。
元释无诘诗云：“汉家帝子辟仙居，勾漏山川较不如。海窦中通壬癸水，峰坛上直斗牛墟。吠云犬去留丹鼎，行雨龙归化白鱼。闻有神人飘羽翰，凌风手把玉芙渠。”明贺守约《重游武功山》诗云：“胜日武功山下路，碧桃花落涧泉肥。道人新构云间屋，童子能看劫外棋。缑岭风清笙鹤远，昆池灰尽石龙飞。此来欲借薇垣露，研写重游竹院诗。”释非空诗云：“蜀帝行宫草树寒，武功拔宅走仙官。龙分坎水归丹井，鹤占乾峰作雨坛。天辟上清三玉洞，人窥北斗七银环。蓝桥路断香风远，雷护琼书降紫鸾。”县令龚锡爵《九日同友登武功山》诗云：“云林寂历隐岩扉，勾漏仙人去不归。松桂岁深饶古色，薜萝秋冷供初衣。千家山郭围苍霭，几日簪裾集翠微。胜赏况逢桓幕客，一樽哪惜暂停？”甘雨《次龚明府韵》云：“窈窕仙林转石扉，登临此日澹忘归。当筵讵可无黄菊？送酒何妨有白衣。秋老蒹葭传淅沥，晚晴云物动依微。佳辰茂宰招幽赏，好记山中共驻。”
旛竿岭 高耸独出县后。相传宋末僧苇航建醮竖旛其上，以度宋末城陷居民死猺寇者，因名。万历志。
月岭 在旛竿岭南，山形似月。万历志。
白云山 距县北十里，俗呼绞车岭。上有古白云庵。万历志。
后隆山 距县北十里。世传宋丞相刘沆祖景洪居此，自占“其后当隆”，故名。上有聪明台，下有墨池，为沆读书处。万历志。按，旧志《刘楚公传》内称：后隆山下聪明台，系唐牛相读书堂故址。考《江南野史》载：县北有山名絮芋源，下有聪明台，牛僧孺肄业其上。今絮芋源山名无考，而野史文义，与旧志后隆山注相符，则絮芋源疑即系此山。姑存，俟考。
仰山 在后隆山稍南五里，下即刘文安公定之宅。万历志。
虚皇山 距县北二十里。上有仙坛，遇旱祷雨辄应。万历志。