[1]本书的书名，仿《圣经》的译法。《圣经·新约全书·马太福音》第四章和《路加福音》第四章的标题，法文本为Tentation au désert，英文本为The temptation of Jesus，中文本为“耶稣受试探”。故仿中文本的译法，将书名译为《圣安东尼受试探》。
[2]德巴依德是古埃及南方的一个地区，其地幽静，早期的基督教中有一派苦行主义者曾在此隐修。
[3]指本书的主人翁圣安东尼。
[4]法老，古埃及国王的称号。
[5]迪迪蒙约逝世于395年；他双目失明，精通基督教教义，曾领导亚历山大教派达六十年之久。——原注释者注
[6]帕勒蒙，亚历山大城中的一座人造假山。——原注释者注
[7]柯尔齐姆，在今天的苏伊士地区。——原注释者注
[8]阿达纳西，296年生于亚历山大，圣安东尼的门徒，在尼西亚主教会议上与阿里乌发生冲突，328年任亚历山大主教，死于373年。——原注释者注
[9]希拉瑞昂，三世纪人，生于巴勒斯坦，在亚历山大皈依基督教，曾到沙漠去拜见过圣安东尼，后来隐居到塞浦路斯。——原注释者注
[10]阿蒙，古埃及的一位隐修士，死于320年，尼特里寺的创建人。——原注释者注
[11]指《圣经·新约全书·使徒行传》。
[12]见《使徒行传》第十一章第五至七节。
[13]《圣经·旧约全书·以斯帖记》第九章第五节。
[14]《圣经·旧约全书·但以理书》第二章第四十六节。
[15]《圣经·旧约全书·列王纪下》第二十章第十三节。
[16]大流克，古波斯帝国的一种金币。
[17]《圣经·旧约全书·列王纪上》第十章第一节。
[18]奥波尔，一种小辅币。
[19]指参加325年在尼西亚召开的主教会议的神父；在这个会议上，神父们一致谴责阿里乌派教徒。——原注释者注
[20]戴克里先（245—318），罗马皇帝（284—305在位）。
[21]斯皮里狄翁，塞浦路斯岛特里米东特教区主教。——原注释者注
[22]这两处着重号是原有的。
[23]七大罪恶：吝啬、愤怒、嫉妒、贪食、奢侈、骄傲、懒惰。
[24]德拉克马，古希腊钱币名。
[25]斯达特，古希腊钱币名。
[26]西克勒，古巴比伦钱币名。
[27]亚里安狄克，古波斯钱币名。
[28]德梅特里乌斯，马其顿王国国王。
[29]托勒密，古希腊拉吉德王朝前后十六位君主的称号。在亚历山大大帝公元前323年逝世后，他们曾统治埃及，直到公元前246年才结束。
[30]症状是病人出现强直性昏厥状。
[31]海尔梅斯，希腊神话中掌管畜牧和道路等事的神。
[32]阿鲁比斯，埃及神话中掌管丧葬等事的神。
[33]库德，古法国长度单位，一库德约等于半米。
[34]墨丘利，罗马神话中给众神充当信使的神。
[35]克里斯普斯，君士坦丁皇帝的儿子，被其父毒死。——原注释者注
[36]巴别塔，或曰通天塔。据《圣经》上说，挪亚的子孙想修一座“塔顶通天”的塔，但结果没有修成。事见《圣经·旧约全书·创世记》第十一章。
[37]塔沙，传说中的一种豪猪类的动物。——原注释者注
[38]希莫尔-安卡，波斯民间故事中传说的神鸟。——原注释者注
[39]卡比尔，希腊人敬拜的火神。——原注释者注
[40]关于这个人物担任的角色，A.迪博德在其《居斯塔夫·福楼拜》（1936年伽里玛版第172页）中说：“在《圣安东尼受试探》头两章中，‘逻辑学’和‘科学’占据的位置，在第三章中，由回到安东尼身边的昔日的门徒希拉瑞昂占据，由他来对安东尼进行试探。他好像1849年版中的‘科学’……他借他人之口进行思想试探，使安东尼产生拓展见闻之心，因此，使一个接一个的数不清的异教徒出现在安东尼面前。”——原注释者注
[41]迦勒底人和犹太人的“什巴尔月”，相当于公历二月。——原注释者注
[42]欧士达特，四世纪的一个异教徒，曾严厉谴责基督教的结婚仪式和大吃大喝的作风。——原注释者注
[43]亚塞纳（350生于罗马），罗马皇帝塞奥多斯的老师，后退隐到德巴依德，死于隐居地。——原注释者注
[44]“圣子”的性质，按基督教教义，圣父、圣子、圣灵三位一体，圣子——耶稣基督——居第二位。
[45]摩洛克，古腓尼基人以火焚儿童祭祀的神。
[46]孟塔鲁斯派的教徒，指二世纪孟塔鲁斯的门徒。孟塔鲁斯宣称世界末日即将到来，最后审判已经临近。——原注释者注
[47]丹尼士、西普里安和格列果瓦，罗马皇帝德西乌斯迫害基督教时期的三位主教：丹尼士是亚历山大的主教，西普里安是迦太基的主教，格列果瓦是勒奥塞撒雷的主教。——原注释者注
[48]亚历山大的彼德，主教，曾建议受迫害的基督徒用金钱去赎罪，免得一死，但他本人却于322年以身殉教。——原注释者注
[49]埃尔维尔主教会议，指约于300年在西班牙埃尔维尔举行的主教会议。在这次主教会议上，曾谴责一些人以身殉教的做法。——原注释者注
[50]巫师巴拉姆，摩亚国王派巫师巴拉姆去诅咒以色列人，但有一位天使把巴拉姆诅咒以色列人的话变成了对以色列人的祝福。——原注释者注
[51]亚历山大的圣克雷芒，基督教早期的教宗之一。——原注释者注
[52]赫尔玛斯，基督教早期的神父之一，曾试图使柏拉图的哲学和基督教的道德观协调一致。——原注释者注
[53]奥利金（185—254），基督教著名的圣师，擅长用象征主义的手法解释《圣经》上的话。——原注释者注
[54]《福音书》指《圣经·新约全书》中的“四福音书”，即《马太福音》《马可福音》《路加福音》和《约翰福音》。
[55]这里讲的是耶稣基督降生的故事。据《圣经》上说：耶稣的“母亲马利亚已经许配了约瑟，还没有迎娶，马利亚就从圣灵怀了孕”，诞育了耶稣。关于这段故事，请参见《圣经·新约全书·马太福音》第一章第十八至二十五节和《路加福音》第一章第二十六至三十一节。
[56]据《圣经》上说：一个患了十二年血漏病的女人“摸耶稣的衣裳”，病就好了。事见《新约全书·马可福音》第五章第二十一至三十四节。
[57]指耶稣死后安葬的坟墓。关于耶稣死后安葬的情形和“有人把守”坟墓的故事，参见《新约全书·马太福音》第二十七章第五十七至六十六节。
[58]关于耶稣和门徒们一起吃鱼的故事，参见《新约全书·路加福音》第二十四章第三十六至四十三节。
[59]《民数记》是《圣经·旧约全书》中的一卷，书中记有“以色列第一次核实男丁数”和“统计利未人的男丁”等事。
[60]波贝·萨比娜原来是奥东的妻子，后被罗马暴君尼禄强占为妃。
[61]主，即耶稣基督。
[62]斯普朗迪特能斯和有六个面孔的奥莫弗奥尔是摩尼教中的五天神中的两天神。——原注释者注
[63]萨图南，一世纪哲学家，巫师西蒙的弟子。萨图南认为物质本身是坏的。——原注释者注
[64]塞尔东，二世纪的一个异教徒。他认为存在着两个本质，即《旧约全书》所代表的恶，和基督所象征的善。——原注释者注
[65]马西昂，二世纪哲学家。他认为善与恶是两个不同的本源。——原注释者注
[66]巴尔德萨纳，二世纪叙利亚哲学家。他认为耶稣基督不具有人这样的身体；还说人的灵魂在犯罪前只要有另外一个灵敏的和圣洁的形体，人就可以复活。——原注释者注
[67]赫尔尼安派教徒，此派教徒的观点，与诺斯替派相近似，认为灵魂是天使用火创造的。——原注释者注
[68]普里西利安派教徒，指四世纪西班牙异教徒普里西利安的门徒。他们认为：灵魂从天上落到地上后，由魔鬼把它拾起来附在人的身上。——原注释者注
[69]德奥达斯，圣保罗的门徒。——原注释者注
[70]瓦伦廷，二世纪亚历山大城的异教徒。他既不承认基督的化身，也不承认基督的神性。——原注释者注
[71]索菲亚，瓦伦廷派救理中所说的“始源”之一，为智慧之神的化身。——原注释者注
[72]考拉考，巴西里德的用语，从《圣经·以赛亚书》第二十八章第十节看，“考拉考”一语，指的是基督。——原注释者注
[73]厄尔克塞特派教徒，一世纪异教徒厄尔克塞特的门徒。他们认为有两个基督，一个是天上的，一个是地上的。——原注释者注
[74]卡波克拉派教徒，二世纪异教徒卡波克拉的门徒。他们不承认基督的神性，说世界是由天使创造的。——原注释者注
[75]指追随圣保罗的人。圣保罗绰号“尼古拉”。——原注释者注
[76]马可派教徒，指马可的门徒。这一派人不承认三位一体说；他们认为上帝有四个“位格”，教会的话可以和神灵相沟通，并允许妇女担任神职。——原注释者注
[77]赫尔维迪派教徒，赫尔维迪的门徒。他们说圣母马利亚生的是约瑟的孩子。——原注释者注
[78]亚当派教徒，二世纪的一个教派的信徒，他们认为人可以回复到亚当时候的天真无邪的状态。——原注释者注
[79]麦萨勒派教徒，三世纪诺斯替教中的一个派别的信徒。——原注释者注
[80]帕特尔纳派教徒，这一派教徒认为肉体是魔鬼创造的。——原注释者注
[81]埃提乌，阿里乌的门徒。——原注释者注
[82]特西丰，古安息国首都，在今巴格达南边的底格里斯河畔。——原注释者注
[83]特都里安（160—230），著名的“教会之父”，生于迦太基，后来信奉孟塔鲁斯派的异端邪说。——原注释者注
[84]埃斯居拉普，罗马神话故事中的药王神。
[85]玛克希米娜，孟塔鲁斯派的女先知之一。——原注释者注
[86]马大莱即抹大拉的马利亚，“马大莱”是她的小名。
[87]《新约全书·路加福音》上说“有些妇女跟从耶稣”，其中就有这里所说的这四个妇女。关于马太，请参见《路加福音》第十章，其余三个见第八章。
[88]阿尔贡特派教徒，四世纪诺斯替教中的一个派别的教徒。他们认为世界是由七重天构成的，每一重天有一个阿尔贡特统治。——原注释者注
[89]塔提安派教徒，二世纪塔提安的门徒。这一派人的教规极其严格。——原注释者注
[90]瓦勒西乌派教徒，瓦勒西乌的门徒。瓦勒西乌认为传种是罪恶的行为。——原注释者注
[91]该隐派教徒，这一派人自称是该隐和犹大的后人。他们反对耶和华，说耶和华是一切恶事的根源。——原注释者注
[92]该隐，亚当的长子，曾杀害其弟亚伯。
[93]所多玛，城名。据《圣经·创世记》上说：耶和华认为该城“罪恶甚重”。
[94]犹大，耶稣的门徒，后出卖耶稣。
[95]希尔贡塞利派教徒，出现在非洲的狂热的宗教信徒，他们释放奴隶，废除债务，一心想以身殉教。——原注释者注
[96]俄得派教徒，四世纪俄得的门徒。这一派人认为上帝的形体跟人的身子一个样子。——原注释者注
[97]柯利瑞德派教徒，四世纪的一派异教徒。他们用异教的方式敬拜圣母马利亚。——原注释者注
[98]阿希得派教徒，二世纪的一派异教徒。他们不行圣事，认为羊皮水袋就是内盛基督所说的新酒的罐子。——原注释者注
[99]阿佩尔派教徒，二世纪的一派异教徒。他们废除婚姻，否认耶稣复活，摒弃《圣经·旧约全书》。——原注释者注
[100]桑普色派教徒，一世纪出现在死海沿岸地方的一派教徒。他们的教义既包含有基督教的内容，也夹杂了犹太教和其他教派的教义。——原注释者注
[101]假女先知，三世纪初，在古加巴多西地区有一个“受神启示的”女人到处煽动群众，说世界末日即将到来。——原注释者注
[102]“那句可怕的祷词”指“世界末日即将到来”。——原注释者注
[103]萨伯里乌斯，三世纪的一位利比亚教士，萨伯里乌斯教派的创始人。他认为圣子和圣灵只不过是天父的显现，不具备神的格位。——原注释者注
[104]安提阿主教会议，264和268年接连在安提阿开过两次主教会议，批判该城主教保罗·德·萨莫萨特。在268年那次会议上宣布他的一切说法为异端，说他的生活丑闻甚多。——原注释者注
[105]塞特派教徒，出现于二世纪；他们崇拜亚当的儿子塞特。——原注释者注
[106]据《圣经·创世记》说，挪亚按照神的话，造了一只方舟，逃脱了洪水灭顶之灾。
[107]德阿多特派教徒，拜占庭人德阿多特的门徒。德阿多特认为耶稣基督在降生以后才具有神性。——原注释者注
[108]据《圣经·创世记》（第十四章）说，麦基洗德是“撒冷王”，是“至高神的祭司”。
[109]梅林特派教徒，一世纪末的异教徒梅林特（又名塞林特）的门徒。这一派人认为上帝的精神是在基督受洗时才进入基督的身体的；他们相信基督的本性是冷漠的，在耶稣受难前，已同耶稣分离了。——原注释者注
[110]阿波利拿里派教徒认为上帝有两个儿子，一个是上帝生的，一个是圣母生的。——原注释者注
[111]马塞尔，古安希尔城的主教。他反对阿里乌。——原注释者注
[112]卡里克斯特教皇（217—222），在罗马皇帝亚历山大·塞维尔统治时期殉教。——原注释者注
[113]梅多狄乌斯，小亚细亚奥林波城主教，反对奥利金，311年殉教。——原注释者注
[114]塞林特，即梅林特。参见本书第75页“梅林特派教徒”注。
[115]保罗·德·萨莫萨特，安提阿城主教。参见本书第74页“安提阿主教会议”。
[116]赫尔莫日纳，二世纪的一个异教徒。他认为物质是与上帝同样永生的。——原注释者注
[117]据《圣经·创世记》（第二十五章）说，以撒的妻子利百加生了一对孪生子，大的取名“以扫”，小的取名“雅各”。以扫生下来时“浑身有毛”，他的名字“以扫”就是“有毛”的意思。
[118]克欲派教徒，这一派教徒认为婚姻是不道德的；他们不吃肉，甚至在做大弥撒时也不饮酒。——原注释者注
[119]《巴尔古夫的预言》，巴西里德的作品，但他伪称是另外一个有权威的作者写的。——原注释者注
[120]伊比奥尼派教徒，这一派教徒遵守摩西的律法，不承认基督的神性。——原注释者注
[121]欧赛布，巴勒斯坦塞撒雷城的主教。——原注释者注
[122]马塞莉娜，曾活到160年左右，崇拜圣徒像，但经常把异教的教义和基督教的教义搞混。——原注释者注
[123]“克努菲斯”不是希腊文，而是埃及文，意为“蛇神”。——原注释者注
[124]这里的“以色列”，指雅各。据《圣经·创世记》（第三十二章）说：雅各与一个人摔跤，胜了那个人。那人说：“你名叫什么？”他说：“我名叫雅各。”那人说：“你的名不要再叫雅各，要叫以色列，因为你与神与人较力，都得了胜。”“以色列的上帝”指与雅各摔跤的神。
[125]这几个词，指的都是“以色列的上帝”。——原注释者注
[126]雅布达拉奥特，诺斯替派教徒给耶和华的贬称。——原注释者注
[127]格劳科斯，这里，福楼拜搞错了。格劳科斯是西绪福斯的儿子，据拉丁诗人维吉尔说，他被他自己的几匹马像五马分尸似的撕成几块。——原注释者注
[128]埃泽西阿，犹大王，他把他国中的臣民所敬拜的青铜蛇打成粉碎。——原注释者注
[129]奥菲派教徒，二世纪的一派异教徒。他们敬拜蛇。——原注释者注
[130]西蒙，犹太巫师，曾想用金钱从圣徒手中贿买行奇迹的法力。他自称信奉弥赛亚；后来到了罗马，罗马人还为他建了一座雕像。他身边有一个名叫海伦女人。——原注释者注
[131]爱洛娅，希腊语，意为“思想”。——原注释者注
[132]希格，希腊语，意为“寂静”。——原注释者注
[133]巴尔贝洛，诺斯替教派用语，意为“水性杨花的女人”。——原注释者注
[134]普鲁尼柯，希腊语，意为“淫荡”。——原注释者注
[135]卡尤斯·恺撒·卡里古拉，古罗马皇帝（37—41在位），以暴虐和荒淫著称。
[136]阿波罗尼乌斯，一世纪人，毕达哥拉斯派哲学家、魔术师，三世纪曾一度被人们奉为“半个神人”；据说，亚历山大大帝对他都很崇拜。
[137]希尔卡尼海，即里海。
[138]布色法尔，亚历山大大帝的马。
[139]北鲁斯神，北鲁斯原为一位古亚述国国王。据说，他的儿子尼鲁斯把他奉若神明。
[140]塔克西拉，古印度城市。
[141]波鲁斯，印度国王，与亚历山大作战，被击败。
[142]西洛塞法尔，一种非洲猴子，埃及人认为这种猴子是敬拜太阳的动物。
[143]塔普洛巴尼岛，即锡兰岛，今名斯里兰卡。
[144]冈加里德人的国家，指恒河三角洲。
[145]俾格米王国，即矮人国。
[146]克尼德城，在特里奥皮阿姆海角上，城中有一座著名的维纳斯女神像。
[147]此处，据1910年康纳尔版，句末为“……”号。——原注释者注
[148]多米迪安，古罗马皇帝（81—96在位），96年9月18日被人暗杀在他的罗马皇宫里。
[149]恺撒，古罗马皇帝的称号；这里指多米迪安。
[150]迪都斯·弗拉维乌斯·多米迪安乌斯，多米迪安的拉丁文名。
[151]特罗弗奥尼乌斯，不是阿波罗的儿子，而是奥尔科梅恩国王的儿子。他杀害他的弟弟阿嘉梅德后，被淹死在一个地缝里。据说，他死后在地缝中传达神谕。
[152]米特拉，古波斯人敬拜的一种太阳神。
[153]卡比尔众神灵，古希腊人敬拜的火神。
[154]希比丽，古弗里吉亚人崇拜的一种女神，又称“众神之母”或“善良的女神”。
[155]萨莫塞哈斯，爱琴海中的一个岛，敬拜希比丽的圣地。
[156]伊波波德人，传说中的一种脚似马蹄的人。
[157]海外草，据说是木蓝草。
[158]实际上，在哥林多，维纳斯只有一座小小的庙子，由一千名圣妓照管；雅典的维纳斯塑像只有一部分像人，而在帕弗斯的维纳斯的雕像，是用一根圆锥形木头雕刻的。——原注释者注
[159]婆罗门，印度封建种性制度中的第一种性，即僧侣。
[160]波德，意为“美”。
[161]阿穆尔，意为“爱”。
[162]佛为“佛陀”的简称，即释迦牟尼。据传说，他是古印度迦毗罗卫国净饭王的儿子；他在前段说他为“国王的后妃”所生，指此。
[163]“西面”为“西蒙”的谬音。参见《圣经·新约全书·路加福音》第二章第二十五节（“在耶路撒冷有一个人，名叫西面……”）。
[164]奥安勒，迦勒底人供奉的神，据说是他给人类带来文明的。
[165]佐洛亚士特，麦德人的先知和立法者。——原注释者注
[166]奥尔姆兹，波斯人供奉的善神。——原注释者注
[167]阿里曼，波斯人供奉的恶神。——原注释者注
[168]凯约莫尔，波斯人认为是第一个曾经统治全世界的国王。——原注释者注
[169]奥玛，巴尔西斯人信奉的宗教中的精灵，他们把他看作“生命之树”的化身。
[170]伊朗的子孙们，指波斯人。——原注释者注
[171]阿姆恰斯潘、伊泽德、费努尔，古波斯人信奉的神。阿姆恰斯潘神有七个，是行善事的神，伊泽德是守护神，费努尔是对垂死的人给予援助的神。
[172]考西雅克，能使死者再生的神，曾与魔鬼作战，以拯救世人。
[173]以弗所的大戴安娜，掌管水、火、风、土四行及土地出产和动物繁殖的女神。
[174]大高拉，在古罗马，有一种江湖骗子称为“高拉”，后来，罗马皇帝克洛德封他们当中的一个人为“大高拉”，成为主持敬拜“众神之母”的仪式的首席官员。
[175]阿提斯，一个年轻的牧羊人。据说，众神之母爱他爱得发狂；由于他拒绝她的爱，她便狠狠地打他。他一怒之下割掉了自己的生殖器，竟致伤重而死。后来，希比丽使他复活，变成了象征生殖和复活的神。
[176]伊西丝，埃及人信奉的大女神。据说，她既是奥西里斯的妻子，同时又是她的妹妹，是一个象征贤妻良母的女神。
[177]奥西里斯，埃及人信奉的象征善行的神。据说，他后来被他的弟弟塞特暗杀，弃尸在尼罗河上的一个浮筒里。
[178]阿鲁比斯，人身豺狗头的神，在地狱里负责衡量人的灵魂好坏。
[179]哈波克拉特，即奥鲁斯，奥西里斯的遗腹子，长大后，为被塞特杀害的父亲报了仇。人们把他和他的母亲伊西丝供奉在一起，样子像个小男孩，一根指头放在嘴唇上，额头上有一朵莲花或一弯新月。——原注释者注
[180]阿匹斯，供奉在埃及芒菲斯的圣牛。
[181]朱诺，罗马神话中的天后，朱庇特之妻。
[182]斯提克斯，希腊神话故事中的地狱里的一条河。
[183]赛莱丝，罗马神话中掌管收获的女神。
[184]巴克斯，罗马神话中的酒神。
[185]西莱纳，希腊神话中的长一对尖耳朵、两条公羊腿的农神。
[186]潘，希腊神话中的畜牧神。
[187]米玛洛勒伊德，即巴坎特；梅洛岛上的诗人称她们为“米玛洛勒伊德”。
[188]梅纳德，巴坎特的另一名称。
[189]巴坎特，侍奉酒神巴克斯的祭司。
[190]乌尔冈，罗马神话中的火神和铁器神。
[191]希腊神话中掌管诗歌、音乐和艺术等的女神称为缪斯，共九位。
[192]墨丘利，罗马神话中的商贾和行人的保护神。
[193]泰坦，在天神宙斯出现之前统治世界的巨人，六男六女共十二人。
[194]赫卡东希尔，百手巨人，据说是天公和地母之子。
[195]希克洛普，只额头上有一只眼睛的独眼巨人。
[196]乌拉鲁斯，希腊神话故事中的天神。
[197]萨土恩，罗马神话故事中的农神。
[198]阿伽门农，特洛伊战争时的希（腊）军统帅。
[199]百牛大祭月，古希腊风俗，在每年的希腊历一月（相当于公历七月）要举行祭神大典，宰杀成百头牛供奉神灵。
[200]亚马孙，希腊神话中孔武有力的女战士。
[201]桑托赫，半人半马的怪兽。
[202]坦塔罗斯，利底国国王，与天神宙斯同桌用餐，因偷桌上的仙露给人喝，并杀死其子，用儿子的肉款待神灵，被宙斯扔进果树下边的一个湖里，罚他饿了吃不到树上的果子，渴了喝不到湖里的水，永久挨饥挨渴。
[203]伊克西翁，因侮辱天后埃娜，被绑缚在一个转动不停的火轮上。
[204]凯瑞，夜神的女儿。
[205]弗利，专司复仇的女神。
[206]塞尔拜赫，守卫地狱的一条三头犬。
[207]塔塔赫，地狱下边的地方，据说比地狱还黑暗。
[208]安菲特丽特，海神尼普顿之妻。
[209]希赫娜，鱼首（或鸟首）女身的海妖。
[210]特里顿，半人半鱼的海神。
[211]篮子的秘密，指伊鲁西教派的一种神秘的敬拜仪式。——原注释者注
[212]达伊娜，女神佩尔赛丰的另一名字，据说，她以“达伊娜”这个名字主持伊鲁西教派的神秘的敬拜仪式。
[213]在古希腊各地，每年祭祀酒神的庆典上，地方长官的夫人要象征性地和酒神结婚。
[214]庇蒂，德尔菲城中阿波罗庙的女先知，据说，她能传达阿波罗的话。
[215]厄勒尼亚，希腊的古称。
[216]卡皮托尔，罗马城外建有朱庇特神庙的小山岗。
[217]利比蒂娜，罗马神话中司丧葬的女神。
[218]拉尔，罗马宗教的家族神，立在交叉路口、田地交界处和房屋交接处，类似我们的门神。
[219]克雷皮杜斯，只让人能听到其声而不能看见其形的屎神。
[220]梅娜，掌管妇女月经和其他妇科病的女神。
[221]鲁米娜，掌管给婴儿授乳的女神。
[222]阿里斯托芬（约前448—前380），希腊喜剧作家。
[223]克劳狄乌斯·德鲁苏斯皇帝，即罗马暴君尼禄。
[224]圣约柜，这里的“约”，指《圣经·旧约》；柜中所放，为《圣经·旧约全书》的前五卷。
[225]放圣约柜的地方，指耶路撒冷耶稣圣殿中放圣约柜的殿堂。
[226]昂狄克东，毕达哥拉斯与柏拉图想象的行星；它从与地球相反的方向围绕太阳转，因此是永远看不见的。——原注释者注
[227]费罗拉乌斯，古希腊哲学家，毕达哥拉斯的学生。他认为所有的行星都受一个中心火团的制约。——原注释者注
[228]亚里士多德的那些星球，指亚里士多德关于天体星球的学说。——原注释者注
[229]老迪迪蒙，参见本书第3页。——原注释者注。
[230]色诺芬，公元前六世纪希腊哲学家。——原注释者注
[231]埃拉克利特，公元前六世纪希腊哲学家。——原注释者注
[232]梅里斯，古希腊埃勒派哲学家。——原注释者注
[233]阿纳克萨戈尔，希腊哲学家，生于500年。——原注释者注
[234]指以弗所人埃诺斯特拉特为了使自己名留后世，竟故意放火烧毁了执掌狩猎的女神阿尔泰米斯的神庙。
[235]哈戈提斯，亚历山大城郊高等妓女聚居的地区。——原注释者注
[236]凯默拉，传说中的狮首、羊身、龙尾能喷出火焰的怪兽。
[237]波赛纳，伊特鲁里亚国王；他的墓旁有几座金字塔，塔顶上挂有许多小铃铛。——原注释者注
[238]阿特兰提德，神话故事中的大西洋中的一个小岛。——原注释者注
[239]“安哥侣”意为素不相识的人。
[240]阿斯托米人，印度神话故事中的一种没有嘴巴的人。——原注释者注
[241]“尼斯纳”，这个词儿似乎是福楼拜创造的。——原注释者注
[242]布莱米人，传说中的居住在埃塞俄比亚的一种人，据说是一种介于猴子与人之间的怪物。——原注释者注
[243]俾格米人，传说中的一种侏儒。——原注释者注
[244]夏波德人，传说中的一种以自己的脚遮掩自己身子的人！
[245]西洛塞法尔，参见本书第114页译注。
[246]“萨杜扎格”，这个词儿是福楼拜后来创造的；在本书1849年稿中的说法是“牛头大黑鹿”。——原注释者注
[247]巴西里克，一种毒蛇；古人说它能用它的眼睛把人迷死。——原注释者注
[248]格里丰，神话故事中的一半像鹰、一半像狮子的怪物。——原注释者注
[249]里柯纳，神话故事中的一种马身、鹿头、额上一只长独角的动物。人们认为它是“贞洁”的象征。——原注释者注