昔日余访同宗克章老兄为师,授我先天门中三般口诀：初节守心止念，调息养气；二节咽津纳气，通关荡秽；三节进火退符，温养沐浴，等诀。俱已指齐，又无大周天之后无为等法，又专诵《心经》、拜佛奏表为主，而多思虑妄想。则其识性夹杂，所修炼者，无非后天神气而已，欲得先天神炁，未之有也。此门故要成真者，鲜矣。
余常细阅《金仙证论》、《慧命真经》、《天仙正理》、《仙佛合宗》、《性命圭旨》、《春园秘注》及诸丹经，皆有逐节次序。最初炼己而调药物，次得药、采药而行周天，到火候足而采大药，行大周天，结胎、脱胎、神化、面壁、还虚等法。如人步梯，皆要依序，逐节而上，不可躐等。因此撰成，故名之曰《修道全指逐节天梯无上甚深微妙真经》，须将大道和盘托出，弃却皮毛，独露骨髓，扫尽旁门曲径，不为盲师所惑。愿同志者，一览无疑，人人得之，个个成真，予所后望也哉，予所厚望也哉云尔。
时在
中华民国五年岁次丙辰重阳月全浣吉旦蒋植阳子沐手敬跋于灵芝山房。
三教修道，惟有息中求一句，天机道破无言说。
一心行善，何忧仙不成三界，我自善游乐逍遥。
修道逐节书，端的上天梯，甚深微妙法，无价之宝珠。
如来真实义，万劫难逢遇，幸人得之者，逍遥自在仙。