余弱時嘗戲為十狐傳，以寓採補之功，不知者以為誨淫也。於是養圭食癸，展縮收放，一切泥水穢道，當世尚之甚。惟一三道人雅嫉之，輒詆其書，斥其人，壞其言。且曰：身中上藥，精與氣神，煉而服之，為道為仙，安有求之外乎是？雖然一三道人真儒也，即言玄言道，不離其經，第如世人之不獲已何。夫世人之不獲已者，欲其至也；而有心於道，而必不能遽絕於所以為道害者，欲其至也。左師觸之說趙太后也，欲太后之不愛其子而說，以太后之無愛其子，反說太后以甚愛其子，夫說之以甚愛其子而後，得太后於無愛其子矣。引世人於道者，何亦必不如是也。夫世人之嗜色，亦猶太后之愛子也，使之恩，所以長嗜夫色，而後得其，不徒然一嗜夫色而已。則蓮池在火坑朽腐，即神奇之意也。特患世人之不知也，而又以為誨淫也，不惜秘文，惟知者用之。
雲林虛虛子應圓題